מקץ, ד' טבת תשל״ג

תוכן ענינים

• ע"פ נגלה - "אסרו חג" קשור בקרבנות החג ולכן חנוכה (ופורים) אין להם "אסרו חג", אך בפנימיות הענינים - הרי אדרבה, תכלית כל העילוים דחנוכה (וזאת חנוכה), היא דוקא הימים שאחריהם, בדוגמת ענין החינוך בכלל; לנצל ההתעוררות דחנוכה על כל השנה, והעיקר - מוסיף והולך ואור בפועל. (ס"א)
• ע"ד החקירה אם חנוכה היא שטח א', או ח' נקודות; וי"ל שתלוי בב' הסיבות לימי חנוכה - נצחון המלחמה (שהי' בכמה קרבות) ונס פך השמן (שהי' ברגע א') - ועפ"ז יובנו כמה תמיהות בעניני חנוכה; כל הנ"ל בפנימיות הענינים; המשכת כל ענינים חנוכה (כולל הפעולות בין אנשי הצבא והתלמידים) על כל השנה. (ס"ב)
• שאלות בפשוטו של מקרא, ומדוע לא גילה יוסף ליעקב ש"עוד יוסף חי"; המשך (מש"פ וישב, חנוכה, מבה"ח טבת) הביאור בפירוש רש"י בענין החותמת. (ס"ד)
• שאלות בלקוטי לוי יצחק; הביאור בפשוטו של מקרא (ע"פ פירוש רש"י לפנ"ז); ע"ד מיהו יהודי". (ס"ה)
• נתינת המזונות להתוועדות במוצאי ש"ק - להמשכת עניני חנוכה על כל השנה. (ס"ו)