וילך, ש"ת תשל״ה

תוכן ענינים

• עבודת התשובה שייכת כל עשרת ימי תשובה ומ"מ מדגישים דוקא בשבת שהוא "שבת (ת)שובה", מצד שתוכן השבת (אותיות תשב) קשור בתשובה; השם "שבת תשובה" מראה שגם בענינים נעלים כשבת צ"ל תשובה. (ס"א)
• ההוראה מקביעות כזו ששבת תשובה חל בפ' וילך, היא: שצריך להיות הליכה, ובאין ערוך מדרגתו הקודמת; כמו"כ צריך להתעסק עם רבים, כהמשך הפרשה "וידבר אל כל ישראל". (ס"ב)
• ההוראה מקביעות דראש השנה שחל ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב, שגם כשמונח בעניני "שמים" צ"ל גם טוב "לבריות". (ס"ג)
• שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לא, יא) "תקרא את התורה הזאת"; שאלות בההערות לזהר (רפז, ב) "תלתא אינון דקיימו וכו'". (ס"ה)
• ביאור מצות הקהל בעבודה הרוחנית; קשר מצות הקהל לג' המצוות המיוחדות לנשי ישראל המרומזים בראשי תיבות "חנה"; העדר החילוק בין "כל ישראל" ל"גרך אשר בשעריך" שלומדים ממצות הקהל; הביאור בפירוש רש"י. (ס"ו)
• הביאור בההערות לזהר; "יינה של תורה" שבפירוש רש"י: שאצל האדם צ"ל העיקר הקבלת עול - "המלך הי' קורא". (ס"ז)