מטו"מ מבה"ח מנ"א תשל״ו

תוכן ענינים

• כל השבוע של ש"פ מטות מסעי צ"ל לא רק ענין של מסעי - אלא גם ענין העזות ותוקף (- מטות) לגרש את היצר הרע ולהפכו לקדושה. (ס"א)
• קידוש החודש אע"פ שהוא ענין טבעי - מ"מ בזה רואים ה"לא ישבותו" ולכן אומרים "מי שעשה ניסים"; ואומרים (מי שעשה "ניסים) לאבותינו" אע"פ שמדובר כניסים שנעשו לנו (אוגאנדא), כי כאשר נמצא אדם במעמד ומצב שני, שמעמד ומצב שלפני זה נקרא "אבותינו" אע"פ שזה באותו בן-אדם, אבותינו גם אצל אותו בן-אדם, ועי"ז מגיעים ל"יגאל אותנו בקרוב". (ס"ב)
• לימוד הלכות בית הבחירה - "ציון במשפט תפדה" - ובפרט ענין השייך לגאולה; ע"ד ההעלם והסתר של השואלים האם גם נשים צריכות ללמוד הלכות בית הבחירה - שה"ז רמב"ם מפורש, שחייבות בבנין במקדש, ויתירה מזו שמפורש ברש"י על התורה (ויקהל לה, כב) והרי דברו ע"ז כמ"פ בעת ההתוועדויות - "איז ווי קען מען דאס פארגעסן"! ביאור לשון התוספות יום טוב שהלכות בית הבחירה הוא ענין של סיפור - שכוונתו שנכתבו בסגנון של סיפור; ביאור התחלת מסכת מדות "בשלשה מקומות וכו'" ע"פ ביאור הרמב"ם בתחלת הלכות בית הבחירה "מצות עשה לעשות בית לה'". (ס"ג)
• שאלות בפירוש רש"י עה"פ (לג, מט) "מבית הישימות עד אבל השיטים"; שאלות בלקוטי לוי יצחק בהערות לזהר - בענין שייכות מלחמת מדין לבין המצרים; שאלות בפרקי אבות (פ"א מ"ד) "יוסי בן יועזר… יוסי בן יוחנן…"; ע"ד אלו שאינם רוצאים להתעסק עם בני ישראל (שאינם יודעים לעת עתה) בקיום התורה והמצוות, שהם הם בגדר "תינוקות שנשבו", והוראה שלא לבוא עמם בוויכוחים וכו'. (ס"ה)
• הוספה בהמבצעים. (ס"ו)
• ביאור בפירוש רש"י; ביאור בלקוטי לוי יצחק; ביאור בפרקי אבות. (ס"ז)