קרח, מבה"ח תמוז תשמ״א

תוכן ענינים

• שיחה א: ביאור כללות הענין דשבת מברכים החודש, החידוש שבדבר, אע"פ שחוזר ונשנה מדי חודש בחדשו וההוראות בעבודה - שצ"ל באופן של חידוש. (ס"א)
• שיחה ב: ענינה המיוחדת של שבת מברכים זו - מברכים החודש תמוז, חודש הגאולה די"ב תמוז, וההוראה - שלא די בעבודה עם עצמה וצ"ל השפעה על הזולת; מעלת לימוד התורה ברבים; הוראת שבת קודש מברכים תמוז בשנת הקהל - אשר עבודה זו צ"ל עם כל ישראל, אנשים נשים וטף, וכ"ז - באופן דחידוש (כנ"ל שיחה א). (סט"ו)
• שיחה ג: ביום זה, כ"ה סיון, אירע המסופר במגילת תענית, אודות טענות הגוים לישראל ותשובת גביהא בן פסימא - ומזה יש ללמוד לזמנו: לא להתפעל מטענות האומות לגבי ארת ישראל אלא לענות בתוקף ע"פ התורה, ו"אין זה ענין של ליובאוויטש". (סכ"ו)
• שיחה ד: תמיהה בפשוטו של מקרא (יז, כג) - "והנה פרח מטה אהרן גו' ויצא פרח" ורש"י אינו מבאר. (סל"ד)
• שאלות בפירוש רש"י (שם) - "ויצא פרח - כמשמעו" ובפירוש רש"י בהמשך הכתוב. (סל"ה)
• בלקוטי לוי יצחק (ע' שעח) - "ר"א פתח הנחמדים מזהב ומפז גו'... כמה עילאין פתגמי אורייתא" - ביאור ענין התורה בז"א אע"פ שישנה במלכות (ועד"ז בעוד ענינים). (סל"ח)
• בפרקי אבות (ספ"ג) - "ר"א חסמא אומר קנין ופתחי נדה הן גופי הלכות כו'" (הטעם שאינה בכתב יד הרמב"ם). (ס"מ)
• כינוסי ילדים בסיום "ירחא תלתאי".(סמ"ז)
• שיחה ה: הביאור בפירוש רש"י ע"פ שפוטו של מקרא ומ"יינה של תורה" - בענין הפיכת ענינים בלתי רצויים לטוב (ולדוגמא - בענין היסוריים). (סמ"ט)
• שיחה ו: הביאור בלקוטי לוי יצחק וההוראה בעבודה. (סס"ב)
• הביאור בפרקי אבות (בכל פרטי המשנה ושייכותה לבעל המאמר). (סס"ט)
• התעוררות ע"ד המבצעים. (ספ"א)