תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו תשמ״ה

תוכן ענינים

• שיחה א: ס"א - מעלת הקביעות דשבת מברכים בערב ר"ח - שמיום השבת נכנסים מיד לר"ח, ללא הפסק בינתיים; מעלת ר"ה ביום אחד - שיכולים לקבל אור נעלה יותר (דשני ימים) ביום אחד; ומעלות אלו - יש לנצלן לעבודת חודש כסלו, שתוכנו (חנוכה, י"ט כסלו ויו"ד כסלו) להאיר את העולם באור ד"תורה אור"; ועי"ז זוכים לבנין ביהמ"ק השלישי, הקשור עם החדשים חשון וכסלו
• שיחה ב: סי"ג - תוספת ברכה בשבת מברכים כשחודש חשון חסר - שביום כ"ט אומרים שיעור כפול בתהלים (גם השיעור דיום ל') - ע"ד ההוספה דברכת יצחק (באופן של תגבורת), וההוספה דחנוכה לאחרי "סוף כל הנסים") י"ט כסלו ויו"ד כסלו.סט"ו - פרשת תולדות - הדגשת העבודה דעשיית תולדות - "פרו ורבו" - בהתחלת הפרשה, וכן בסיומה - "מכאן לחתן שמוחלין לו עוונותיו" (אפילו עשיו); וזהו תוכן העבודה דחנוכה - להאיר על פתח ביתו מבחוץ, וכן י"ט ויו"ד כסלו - "יפוצו מעינותיך חוצה" כלומר, לעשות מיהודי שהי' ב"חוצה" "תולדות יצחק"
• שיחה ג: שאלות בפרש"י: (א) "צר קלסתר פניו של יצחק כו'" (ריש פרשתינו). (כ"א)
• (ב) המשך הביאור בענין לידת בני קטורה לאברהם. (סכ"ב)
• סכ"ד - שאלות בלקוטי לוי"צ (ע' צב) - "ויגדלו הנערים" ע"י פעולת ההשפעה דאברהםסכ"ה - שיעור היומי ברמב"ם (הל' טומאת צרעת פ"ט ה"ב) - "הטומאה והטהרה תלוי' בכהן", הוראה נפלאה בתורת המוסר שאף א' אינו יכול לטמא יהודי ח"ו; דבר זה ניתן לקביעתו של כהן, "איש החסד" דוקא
• שיחה ד: סכ"ז - חלוקת בקבוקי משקה עבור "כינוס השלוחים", "פגישה", "סעודת הודאה", נסיעה למדינה רחוקה, ומלוה-מלכה לטובת נש"ק
• שיחה ה: ס"ל - הביאור בפרש"י - בענין לידת בני קטורה לאברהם