ח"ו על ישראל אלא להיפך — כל ענין הגלות הוא כדי שבנ"י ישלטו עליו, ועד שעל ידי הירידה לגלות מתעלים בנ"י לעילוי נעלה יותר, "והעלה אתכם".
וי"ל שזהו גם הטעםנט לכך שיוסף נקבר במצרים, "ויישם בארון במצרים" — דלא כיעקב שנקבר בארץ ישראל דוקא ("ונשאתני ממצרים גו'"ס) — כי עי"ז ניתן הכח לבנ"י בהיותם במצריםסא שיתעלו למעלה מן הגלות וישלטו עליוסב, עד שעי"ז עלו ממצרים.
וכן תהי' לנו, בגלותנו זה האחרון, ש"כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"סג,