אור תורה
פב
[במדרש אמר ר' ינאי] לא היה צריך להתחיל התורה אלא מהחודש הזה לכם. ולמה גילה להם מעשה בראשית, בשביל ישראל [מפני] שאמרו נעשה ונשמע. על דרך [שאמרו רז"ל] ישראל עלה במחשבה. קדימת הרצון היה בשביל שיהיו ישראל צדיקים בכל דור ודור, וצמצם [הש"י] כביכול [את] בהירתו כמשל [נ"א: כדמיון] אב המצמצם את שכלו ומדבר דברי קטנות בשביל בנו הקטן. וגם כל המדות מעשה נערות נולדים בהאב, שאוהב את מעשה נערות כדי שיהיה להבן תענוג ומפואר אצלו. ובהקב"ה העבר והעתיד [הם] שווים [אצלו], והיה הוא ית' מתענג ממעשה הצדיקים וצמצם את עצמו. והצמצום נקרא חכמה, כי החכמה הוא האין [נ"א: מאי"ן] על דרך והחכמה מאין תמצא. והצמצום הוא [נ"א: היה] בשביל ישראל. וגם האהבה גרמה את הצמצום, וזהו ואלה תולדות יצחק אברהם [הוליד] וגומר.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור