חזה התנופה ושוק התרומה. פי' כי לכך נקרא חזה משום שהראיה שהוא חכמה נמשך עד החזה, ומשם הוי ירכין, רק שהחזה הוא דבר חיצוני לכך הוא תרגום של ראיה. ובאמת כל האיברים שייכים לדיבור, ופעמים הידים מראין דבר כמו קורץ בעיניו ומראה באצבעותיו וכו', אבל השוקיים הם השייכים לעובדא, שצריך להרים רגליו לילך. לכן אמר חזה התנופה, כלומר תנ"ו פ"ה, כמ"ש שמהמחשבה בא הדיבור, אבא יסד ברתא. וזהו נקרא אש שחורה על גבי אש לבנה, ועל [ידי] זה בא הדיבור.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור