טקסט ממוחשב שטרם נבדק בידי אדם - אין לצטט אותו כדברי הרבי.
¶1We proceed now to the twelve פסוקים. Everyone in your seats and quietly sitting with their חרץ, for the first פסק טרע צבע, we have אסתר חי'און יכבד ארצין פון ירושלים עיר הקודש.
¶2Everyone, all children and adults, is welcome. Join-in, repeat, after the two girls, והגמת תהלית, אין די תוועל פסוקים.
¶3טא רע! ס'איז דער הולדער פלוס צו לי'ען פליז! שמעי ישראל ונהבי ויתרד ביי מנחם מענין למדר, הן חיים מורי חזן פון מליאנו, איטאליע.
¶4אקעי, בכל דובר דורי ולנהבי ויתרד ביי נחמה דינא סיגלמין, הוזכתא בדורל פון לובאוויטש האוס, סיני ר גורל סקול, לאנדאן.
¶5אויב זאגט איינעם! ויצא! מ'דארף מפשט דאס איינעם! מזריים. Very good. Shh. Okay, the next פסוק כל ישראל איז בסיינען ביי לוי יצחק לידע, פון סי דני, אוסטרעליע. Shh. Okay, we cannot proceed with the recitation of the twelve פסוקים, because I don't hear any of the children who are screaming so loud before, repeating after. If you want to proceed, you have to say the פסוקים after the child who איז לידענג. נאו אגען, לוי יצחק לידע פון סי דנו, אסטראליע כל ישראל. כל ישראל, יש, ארץ, יצר, וימך, כולם, צדיקים, ויארם, ישוב, ארץ, יצר, ומצר, מאסר, יד עם,
¶6לאיתפאר! דער וואס זאל א לאט בערער אז אני וואנה סיום שולדן כיפור אפ כקרוב פון מנחם ענין ראזנפעלד, פון צבאת ארץ ישראל כי קויב עד בפיך ובבבך די נעקסט פסוק, והנה השם, ובבסיידו ביי רבקה שפירא, פון קראן היינץ, ניו ק, כאן צוה הוי'את הברכה.
¶7לצב כבדי ומעביד עליו ובכן כליות ולב אים עבדי קריי. דער פסוק בראשית ולנביא וסיום די שלום, דבי בן גרפון, פון גיוהנעסבורג, סא ות אפריקא.
¶8איז שומע!
¶9דאס איז די ספיריט. rescited, by חנה מרגי און שרה רוביניא, from פאריס, פרענץ.
¶10Jumped up on the two
¶11חיים אל ראי פון כפל חבוד, ארץ ישראל, און ה'דאסט וויסנט לי'סטוטיע'ד דערנאך תניא בעל-פה. סאויף ווי ער נאו וואס יגעתי מיינס, ווי וו ער ווארט נאו וואס יגעתי מיינס, דאס איז אן אקזעמפל פון וואס יגעתי איז זאל אבאלט. עי וו ענט ווער נהי ר'י ועט לייסט יפי דער פסוק, להר און כלי רעפטיהם!
¶12יגעתי! מראי!
¶13מצאתי, אלי, תאמין, לעם, יגתי, ומ�אתי, אלי, תאמין, יגתי, ומוצאתי, תאמין. איז אז ווי זיי זיינען ווי הולט אין דעם פלוץ אויף די ענט, I think we should make אן עקסעפשטיאנט נא ון גיין א ראונד פלוץ.
¶14א קעי, שש, ויהפת ובי בסייד, אז מנחם עניאל מואל, פון זשניבר, סוויצעלענד. ווארט? לחינוך! פרי! טריי! קריי! א קעי, we have a דו-ועט קומענג-א פון טו טווינס, או, עשטייל, וואנט טווינס, דוב-יהודה און אברהם שמואל, שחט, פון אל דער ווי פון קאליפאניע. קעמאן, let's go jump-אפ. א קי.
¶15דיינעם! ס'איז פסוק ישמח ונבא ותייל בא אלי לוי הלוי סגל פאר בני ברקי ארץ ישראל, טו בפלל ביי יוסף יצחק הלוי רייציק פון קאלעפארניע, לאס ענזעלעס.
¶16ואינו?! ואינו?! ישראל בעזב פירות! מי שעו מזרע ישראל יש לא נשמח, בשמחת ה'שס ושמח ודירתו וזחטנים.
¶17האמית יא על הנה ובלדיהם ובלדיהם ובלדיהם וואס שייך מארגן אהם אשר אשר אשר אשר אשר אשר אשר אשר אשר
¶18פליז אין יאר סיטס. אל צולדן מוסט בי אין זייער סיטס. ש... די וואנט טריי-או ט די פירי סעקנדס עגען? לעטס גו, פאר דער בלונגער נאו. ש... די פירי סעקנד טויט מען, ולסט טרי יט או ט. ש... אקעי, ווערי גו ד. ס'איז געטען בעטער, ביי דער ס'איז שטיין פרעפעקט. איז דאס וואנא מיר מיין, ואויזה טאקס וטי יחי'וי צולדן. דער רבי'ס שיחה, פליז ביתו קיין טו טייט די שילדערן אווט, און ארון אט די סטורע זאל זיך ווארט טיין ניט ליסן. ווי א נאר גאנגט אויף דער זכות צו הער די רבי'ס שליטה טאג צו א ס, א עספעקט וועל זיי זיינען זיי זייט און דעמענט רייט פראפער דרך ארץ, אז ווי שו ער האב פאר דער רבי'ס שליטה. אין-בטוין שיחות, ר'ושלום בר העכו וויל גיין א בריאף ענגליש טרענסלוישאן, אז סיט-בעק, רילעקס, און בי שששש קווייט.