שם ס"ח
אבל אם היה טמון בתחילת כניסת (השבת) הלילה ואח"כ נתגלה מותר לחזור ולכסותו.
נראה לבאר הטעם שהוסיף רבנו תיבת "השבת" במוסגר, עפמ"ש לעיל ס"ב דבין השמשות מותר לכתחילה להטמין בדבר שאינו מוסיף הבל, דעפ"ז יש להסתפק לענין שיהא מותר לחזור ולכסותו, אי אזלינן בתר תחילת הלילה (דהיינו צאת הכוכבים) כיון שאז הוא תחילת זמן איסור הטמנה, או בתר תחילת השבת (דהיינו בין השמשות) כבשאר דינים1. ולכן כתב רבנו בפנים "הלילה", והוסיף במוסגר "השבת", להורות שיש להסתפק בדבר.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור