קיב. הנסיעה השנית לרוסיא
באור ליום ועש"ק פ' ויצא, ו' כסלו תנש"א, מצלצל אלי הרב"ש שי' קונין ומודיעני שיש אפשרות, שניסע פעם נוספת לרוסיה עבור החזרת הספרים, יחד עם ה"ר יוסף יצחק אהרונוב וה"ר יצחק קוגן שיחיו[45].
נתתי את אישורי אל הרב"ש קונין, שישאל אצל הרבי , אם כדאי לנסוע. המענה נתקבל מיד:
שאלתי שוב בעצמי, אם כדאי שאסע מיד יחד עם הקבוצה, או שאחכה איזה זמן ואבוא אחריהם. המענה נתקבל מיד ביום הששי:
קדימה [לנסוע מיד] שזה יכול להוסיף בהנ"ל.
ביום ראשון יצאו שלשת הנ"ל בדרכם לנ.י. וביום שני יצאנו ארבעתינו לרוסיה.
לפני נסיעתינו לשדה התעופה כתב לנו הרבי:
ההוראות שקבלנו במשך שהותינו שם, ניתנו בדרך כלל בעל-פה על ידי המזכירות,
ויועתקו בזה על-פי העתק יומני מאותה תקופה:
[ביום חמישי] התקבל טלפון מהמזכירות והרי"ל גרונר הודיע הוראות כ"ק אדמו"ר שליט"א:
א) להעביר את אישור הממשל [שמכירים ומוקירים את עבודת חב"ד ברוסיה] לאגודת חב"ד וארבעתינו נהיה חברי ההנהלה של אגודת חב"ד ברוסיה והאישור יהיה על שמינו.
ב) לעשות חותמת על שם אגדת חב"דח ברוסיה, ברוסית ובעברית (וירוניקה [היא מרת דבורה רחל קוגן, שניהלה את הפעילות בענין הספרים במשך שהותינו שם] הציעה שיהיה על החותמת ציור יד, והשיבו מהמזכירות שיהיה לוחות הברית).
ג) לפתוח חשבון בבנק על שם אגודת חב"ד ברוסיה.
ד) לקנות בית על שם אגודת חב"ד [ויקרא על-פי הצעת מרת דבורה רחל] מרכז מימוני. שיקנו מיד, עכ"פ לפני השבת ויכנסו אליו ויתחילו בו איזו פעולה.
הביאו מיד צייר אומן שהכין כותרת לנייר בלאנק וחותמת ...
... שלחו בפאקס לנ.י. את הסקירה המשפטית שהכינה [מרת דבורה רחל]. הפאקס לא פעל טוב ועברו רק שני עמודים. כעת נתקבל מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א:
כאמרי מאז וכמ[ה] פ[עמים] הנני סומך עליה, והרי עומדת בקשר עם ראשי עסקני חב"ד שי' השייכים לזה, ונמצאים מהם גם ברוסיה, וה' יצליחם.
אזכיר עו[ד] הפ[עם] עה"צ להצלחה וכו'.
בדרך חזרה למלון נעצרנו במשרדו של האמער, משם דברנו לארה"ב ושמענו על שיחת ש"ק, שאלו שהתחילו להתעסק בהחזרת ספרי רבותינו אומרים להם גמור. ומגיד דבריו ליעקב גו' לכן גם הקב"ה המתחיל במצוה אומרים לו גמור – החזרת הספרים למקומם.
הרב"ש [קונין] כתב אתמול לכ"ק אדמו"ר שליט"א וביקש ברכה, שעשינו כיכלתינו וכו'. היום בבוקר התקבל המענה:
הרי עומדים בסמיכות ממש לפרשת בשלח – שירה בכל הפירושים.
אתמול בלילה דיווח הרי"ל גרונר לכ"ק אדמו"ר שליט"א, והרבי השיב: "מ'דארף בא זיי פועלן, זיי זאלן האבן בטחון אמיתי אז מ'וועט קומען מיט די ספרים". הרי"ל גרונר אמר שעל פי הדיבורים נראה שיש בטחון. שאל כ"ק אדמו"ר שליט"א "בטחון אמיתי?" הרי"ל גרונר השיב "יע!". הרבי חייך.
צלצלתי לרי"ל גרונר ובקשתי שיכתוב לכ"ק אדמו"ר שליט"א בשמי:
במשך הזמן האחרון מנוע אני מלהתעסק בענין הספרים, יושב אני כל היום בישיבה ולומד עם תלמידים. האם כדאי שאחזור ל-770 עד אשר יזדקקו לי כאן?
בלילה התקבל מענה כ"ק אדמו"ר שליט"א למכתב הנ"ל:
אל יפרוש מחבריו שי' בשליחות זו, ביחדיו נסעו ביחדיו יחזורו בהגיע הזמן.
אתמול בלילה הודיע הר"י וילהלם שקיבל מענה על הדווח הכללי של סטאס[46]. הרבי הדגיש את תיבת "אדר" שבתאריך, וכתב:
נת[קבל] ות"ח על כתבו בפרטיות לפ[י] ע[רך], ויה[י] ר[צון] דהמשך ההשתדלות באדר יצליח לפדיון הספרים הנ"ל השבויים יותר משבעים שנה.
במוצש"ק נכנסה לכ"ק אדמו"ר שליט"א החוברת שהוכנה בלונדון [סקירה על תולדות הספריה והשתדלותינו לפעול את החזרתה], שהסתפקנו אם להפיצה ולהתחיל התעמולה בענין הספרים. זכינו למענה:
ויהא בשע[ה] ט[ובה] ומוצ[לחת] והזמ[ן] ג[רמא] והענין.
במכתב שכתבתי אל כ"ק אדמו"ר שליט"א בערב, ומועתק בזה:
ב"ה י"ג ניסן, יום הילולא של הצ"צ, ה'תנש"א
ביקר אצלי היום מר [לאניע] אודנופוזוב מיקטרינוסלב. הביא עבור כ"ק אדמו"ר שליט"א תמונת אביו הרה"ק ז"ל, שנלקחה במאסרו בתרצ"ט.
הוא עבר על ארכיון מסמכי המאסר, שבו יותר מאלף מסמכים, וכתב סקירה מהנ"ל, כמצורף בזה.
בסיום הסקירה הוא כותב שלפני שנתיים, ב-28 ביוני 1989, עברה ועדה מיוחדת על החומר, וטיהרו את אבי כ"ק אדמו"ר שליט"א מהאשמה שהטילו עליו.
הוא אומר שמחמת זאת יש רשות כעת למסור את הארכיון לרשות משפחת הנאסר, ומציע להגיש בקשה לק.ג.ב. שתחת הנהלתם נמצא הארכיון.
המסמכים הנזכרים בסקירה מראים את מסירות נפשו, פיקחותו ועמידתו האיתנה בעת החקירות הנוראות במאסר. הם מאמתים הרבה פרטים מתולדותיו ששמענו עליהם בעבר ומוסיפים פרטים חדשים רבים בתולדותיו.
האם כדאי להתחיל להתעסק בפדיית הנ"ל?
הוא נפגש עם התלמידים השלוחים בדניפרופטרובסק והם הפנו אותו אלי, ובאו יחד אתו היום בבוקר.
על המכתב האמור בענין הארכיון בדניפרופטרובסק השיב כ"ק אדמו"ר שליט"א:
(היינו שמחק את המילה "האם", הדגיש את "כדאי להתחיל", והוסיף את המילה "ביותר" והדגישה פעמיים).
לפני חג הפסח הופיע מאמר, המשמיץ אותנו ואת מבוקשינו בענין הספרים, בעתון דומוסטרוי. לפי כל הפרטים הנזכרים בו ברור שהמאמר נכתב על פי הזמנת משרד התרבות ... ברור שכעת הגיע הזמן להתחיל את התעמולה בעתונות בענין הספרים ... כ"ק אדמו"ר שליט"א אמר לרי"ל גרונר ... אם לא תהיה תגובה הוא יתפלא מדוע לא עונים, לכן כדאי לענות ושיהיה המענה כתוב באופן חזק.
יושבים אנו כעת במתח ומצפים למענה מהרבי למכתב שכתבנו היום:
שלשום בלילה הודיעו לנו באופן ברור שמרשים לנו להשאר כאן רק עד 15 במאי (יום ה' הבע"ל) ואז מוכרחים אנו לצאת מברית המועצות (מלבד הר"י קוגן שיש לו ויזה שנתית). יש אומרים שגם אם נישאר עוד כמה ימים לא יקרה כלום, בעבר נשארנו משך זמן בלי ויזה, על אחריותה[47], ואחר כך חידשה לנו הויזות, אך הפעם אומרת [מרת דבורה רחל] שבשום אופן אי אפשר להישאר כעת בלי ויזה, כי זוהי החלטת הממשלה שנצא כעת מברית המועצות ... והיא תנסה להשיג עבורינו ויזות נוספות.
בבוקר בשעה 4 נסענו לשדה התעופה, קנינו כרטיסים באיירופלוט ויצאנו לדרך. יחד אתנו הגיעה לנ.י. גם גברת דבורה רחל, שהשיגה עבורינו ויזות לחזור לרוסיה. אמנם אני מצדי הודעתי למזכירות את מבוקשי, להשאר כאן לעת עתה. ועל כך בהמשך היומן:
אתמול בלילה כחצות הגיע לביתי הרב"ש [קונין] ומספר, שהרי"ל גרונר סיפר לרבי דיווח מפעולותיה ודבריה שהיא חושבת לחזור אחרי הש"ק ומקווה שאנחנו ניסע אתה. הרבי ענה על כך: מסתמא וועלן די יונגעלייט מסכים זיין צופארן.
לפני כשבוע כתבה וירוניקה בענין הספרים, והרבי ענה לה:
ת"ח ת"ח עו[ד] הפ[עם] על פעילות שלה ע[ד] ע[תה], ומתוך שמחה בטח תלך מחיל אל חיל.
אבל פתיחת ביבליתקה חדשה דחב"ד עתה ברוסיא – יכולה לעורר טענה אצל המנגדים שהוצאת ספרי חב"ד מרוסיא עתה – הרי ההיפך מתאים יותר – לבסס התחלתה ע[ל] י[די] ספרי חב"ד הנמצאים ברוסיא. וידחו זה עד לאחר פרסום[48].
מתכוננים לצאת חזרה לברית המועצות היום אחר הצהרים. אתמול עברנו כולנו יחד בחלוקת הדולרים. אחרי שהרי"ל גרונר אמר שאנחנו נוסעים היום בשעה 4 אחר הצהרים, היתה השיחה כך (תרגום מרוסית):
ר[בי]: בשורות טובות הצלחה רבה.
ד[בורה רחל]: אנו הולכים מחר. מקוה שהפעם נחזור עם הספרים.
ר: בשעה טובה, נסיעה טובה, הצלחה רבה יותר מקודם...
[כשאני עברתי, והרי הרבי כבר ידע שאינני נוסע בלב שלם, הצביע עלי ושאל אצל מרת דבורה רחל] גם הוא עוזר לך, עוזר לך טוב?
ר: יותר מאחרים? אבל לא יותר ממך!
ד: הוא יודע כל ספר ואני לא, הוא לימד אותי וכעת נראה לי שכל ספר ראיתי והחזקתי.
ר: לא השפה הרוסית, אני מדבר אודות הספרים.
[אחר כך פנה אלי ואמר] בשעה טובה בשורות טובות.
יצאנו מנ.י. אתמול בצהרים לפי שעון נ.י. והגענו למוסקבא היום בצהרים לפי שעון מוסקבא ... אני כתבתי בנפרד שאני חוזר בשמחה, וחושב להביא האשה והילדים למחנה קיץ של הילדים במוסקבא. הרבי השיב לי על כך:
כדאי, באם זוג[גתו] תי' תסכים ושתהי' שם אוירה חינוכית עבור הילדים שי'.
בלילה כתב הרבי למסור לה ולכל אחד מאתנו:
אשרי חלקם ואשרי זכותם וכו' וכו'
בארגון חב"ד ברוסיא – הרי התחילו בזה וימשיכו[49] בכל הענינים שאין בהם מחלוקת – לאט לאט באופן דלמעט במחלוקת כפי האפשרי.
מצו[רף] ב[זה] חמשים דולר לכ[ל] א[חד] וא[חד] שי' – להחליף באופן רשמי ולחלק החילוף לצדקה ג' פעמים: בקשר לי"ב-י"ג תמוז, חודש אלול, ותחלה שנה הבע"ל.
אתמול קיבלנו מענה מכ"ק אדמו"ר שליט"א [על הדיווח שכתבנו, וגם שאלנו, אם נקבל מהמשרד את ההוצאות שהיו לנו עד עתה בשליחות זו]. בקטע על ההוצאות הדגיש את המלים "שהיו לנו עד עתה", והוסיף:
משא"כ לע[תיד] ל[בא] ועד מתי?! וכמדובר על דבר צ[עירי] אגו[דת] ח[ב"ד] ע[ל] פ[י] המזומן שישנו.
בהתאם לזה שוחחנו אתמול בערב בארוכה על סדר מסוים בהוצאות.
בקשר לאירגון כנס השלוחים במדינות רוסיה, כבר דנו בזה כמה פעמים עם הרי"י [אהרונוב] והרד"ב [לזר] ... על כנס השלוחים והרבנים והת', עם סדר היום מסודר. [הודענו, והרבי השיב]:
במשך שבעת החדשים האחרונים, עשינו כמה נסיונות לגייס כספים כדי לממן את הוצאות שליחותינו מכאן, על ידי טלפונים ומכתבים, וכמעט לא הצלחנו לאסוף מאומה בדרך הזאת.
צמצמנו את ההוצאות כפי האפשר ... כעת עלה בדעתינו שאסע לזמן קצר לנ.י. ושם אשתדל בעזהי"ת לגייס תרומות למען שליחותינו. ואשאל הסכמת וברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א.
יום ג' ט' שבט אחה"צ, במטוס ממוסקבא לנ.י.
על המכתב המועתק לעיל ענה כ"ק אדמו"ר שליט"א:
יום ועש"ק בשלח בוקר, ספריית אגו"ח
בלילה היתה חלוקת דולרים. הרבי קרא לי, נתן לי עוד דולר, ואמר "פאר די ספרים". בדרך לצאת, פגש אותי ליד המעלית, פנה אלי ושאל "שוין געקראגן צי ניט?". עניתי: יע!
יום א' י"ד שבט בוקר, ספריית אגו"ח
הגעתי לכאן באור לי' שבט ... אני חושב לנסוע בחזרה למוסקבא במוצש"ק פר' יתרו, בכדי שאוכל להגיע לשם בזמן לעזור בעזהי"ת בניהול כנס השלוחים, הרבנים והתמימים, בימים כ"ב-כ"ד שבט. ואבקש ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להצלחה בכל האמור לעיל.
על המכתב הנ"ל השיב כ"ק אדמו"ר שליט"א:
והצלחה רבה ונמשכת ובהוספה וזמ[ן] ג[רמא] ובאופן ד[ראש השנה] לחטה גו' ודבש[50].
עומדים אנו בימים אלה בפני פרשת דרכים, והחובה להחליט אם יש לפנות על ימין או על שמאל. אצלינו חברי המשלחת לא ברור המצב כלל, וגם יש חילוקי דיעות, ולענ"ד נראה שבזה שלא באים להחלטה ברורה יכולים להכנס למבוי סתום, שאחר כך יהיה קשה לתקן ...
כעצת עסקני ורבני אנ"ש המבינים בזה.
אתמול כתבתי מכתב לרבי, שאני מחכה עליו כעת למענה:
...ב) אני חושב לנסוע חזרה למוסקבא אי"ה במוצש"ק, כדי להגיע לשם בזמן – לעזור בניהול כנס השלוחים, הרבנים והתמימים. מצו"ב סדר היום.
ג) זוגתי ובני ביתי רוצים לנסוע להיות אתי במוסקבא, עד אשר נחזור בקרוב עם הספרים, אבקש את הסכמת וברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א.
...ו) בזמן הפנוי שיש לי במוסקבא, הריני מתעסק בעיקר בהדרכת התלמידים ובנתינת שיעורים בישיבה ובמכון חי' מושקא, ומבקש אני ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א להצלחה.
אזכיר עה"צ לכ[ל] הנ"ל והזמ[ן] ג[רמא] להצלחה מופלגה.
ועל סיום בקשת הברכה להצלחה, הוסיף בכתי"ק:
ביום ששי אנחנו, הרד"ב [לזר] הרי"י [אהרונוב] ואני, הכנסנו דו"ח מהכנס והסמינר[52] והרבי השיב:
וילכו מחיל אל חיל גו' והזמ[ן] ג[רמא].
[45] אחר שהצליחו להביא מרוסיא לארה"ק קבוצה גדולה של ילדי טשרנוביל, למרות כל הקשיים הביוקרטיים, שעסקה בזה אתם העו"ד מרת דבורה רחל קוגן.
היא טענה, שאם יבואו אתה חברי המשלחת למוסקבה, היא תצליח להביא גם לידי החזרת ספרי רבותינו הנשמרים במוסקבה.
[46] שמו המלא של "סטאס" הוא אנאסטאס מיקויאן (נכדו של אנאסטאס מיקויאן, נשיא ברית המועצות בשנים תשכ"ה-ו), והוא מכיר את גדולי ממשלת ברית המועצות. הוא עמד בקשר הדוק אתנו ועזר לנו הרבה. באמצע אדר תנש"א שהה בארה"ב, וביקר בספריה, וכתב סקירה כללית על מצב ההשתדלות שלנו במוסקבה.
בתמונה שלפנינו נראה מקבל דולר מהרבי, כשהביאו ר' יצחק וילהלם לחלוקת הדולרים.
[47] של מרת דבורה רחל קוגן הנ"ל.
[48] והיינו שלא לפתוח הספריה במוסקבא, עד לאחר פרסום החלטת החזרת ספרי רבותינו לספריית אגודת חב"ד בניו יארק.
[49] לפי הוראה זו, שנחזור בשליחות לרוסיא ושם נתעסק "בארגון חב"ד ברוסיא", היתה נראית בעיני הכוונה, שנסתדר ברוסיא באופן קבוע, כמסופר לעיל פרק ד.
[50] והיינו שכיון שהמענה נכתב בט"ו בשבט, מברך שיהי' הכנס באופן של ט"ו בשבט, שהוא ראש השנה לחטה גו' ודבש.
[51] זה הי' המענה האחרון שקבלנו בכתב – לפני כ"ז אדר ראשון תשנ"ב.
[52] סקירה על כנס השלוחים והתמימים באותה שעה – ביומן השליחות המיוחדת ע' תמא.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור