ליל ה' דחה"ס, ג' דחוה"מ, שמב"ה תשי״ד

תוכן ענינים

• שמחת בית השואבה היתה דוקא ע"י הצעירים שהאירו באבוקות של אור את ירושלים. (ס"א)
• ד' המינים כנגד ד' המדריגות בבני ישראל, והברכה היא דוקא על הלולב (שזהו כנגד) תורה. (ס"ח)
• תנאי בלולב - שיהי' מעץ שעושה פירות, ולא רק שאותו מין אילן יעשה פירות - וענינו בעבודה. (ס"י)
• שמחת בית השואבה פעלה אפי' בירושלים. (סי"ז)
• חקירה בדברים המכשירים את הסכך האם זה תנאי חיובי, או שלא יהי' ענין שלילי. (סכ"ב)
• הטעם שהאבוקות של שמחת בית השואבה היו דוקא מבלאי מכנסיים ואבנטים של כהנים. (סכ"ו)
• בשמחת בית השואבה "לא טעמו טעם שינה" - וענינו בעבודה. (ס"ל)
• שינוי לשון בין המשנה והתוספתא בנוגע לשמחת בית השואבה, והתיווך ביניהם. (סל"ו)
• הכרח לימוד החסידות בכל יום, ובעיון דוקא. (סמ"א)