פורים תשי״ז

תוכן ענינים

• ממגילת אסתר למדים, שאף שאסתר היתה המלכה מ"מ אין להשען על דרכי הטבע אלא על אבינו שבשמים בלבד, וכן בזמננו. (ס"א)
• הוראה זו גם ל"יושבי אהל", ביטול ענין הגאוה; ענין ההוראה שלמעלה מהשכל. (ס"ב)
• כפרה על חטא העגל ביום שהוקם המשכן; ענין חטא העגל - נתינת מקום לממוצע (כוכבים ומזלות); וכן בעבודת כ"א ההישענות על טבע; צ"ל כפרה ע"ז וביטול הענין. (ס"ג)
• סיפור אדמו"ר מהוריי"צ ע"ד המאמר ד"ה זכור עטר"ת, וסיומו שהקב"ה צריך לבטל את הבלבולים, ולבטל את ה"הצדקה" שבטעות שיש בלבושים. (ס"ה)
• ענין "עד דלא ידע" וטבילה במקוה - ביטול מוחלט. (ס"ו)
• הקשר דפורים ויום הכיפורים - בשניהם בחי' גורל אבל ההפרש שזה בעינוי וזה ע"י אכילה ושתי'. (ס"ז)
• מגבית עבור קופת רבינו. (ס"ח)
• ביאור דברי המכילתא שישראל שאלו איך תתקים זכירת שבת וזכירצ עמלק יחד והמענה ע"ז - בעבודה. (ס"ט)
• מעלת נשים ובנות ישראל, והקשר למגילת אסתר. (ס"י)
• ביאור הטעם שקראה אסתר להמן ואחשורוש למשתה ב' פעמים - ע"פ חסידות ובעבודה. (סי"א)