אין הקלטה
הנחות וסריקות
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
תוכן ענינים
- מחג הפסח נמשך על כל השנה - חירות ושמחה (בעיקר) מימים הראשונים, גאולה העתידה (בעיקר) מימים האחרונים שבהם הפטרת הגאולה וסעודת משיח ושתיית ד' כוסות יין. (ס"א)
- העילוי דסעודת משיח לגבי הפטרת אחרון של פסח: הפטרת אחרון של פסח - דיבור והבנה והשגה, שאינו שייך לכ"א; סעודת משיח - מעשה, ושייך גם לזה שלא ידע מאי קאמר; ענין סעודת משיח נתגלה ע"י הבעש"ט (ששמו ישראל) ושייך גם לזה "אשר בשם ישראל יכונה"; סעודת משיח מעורר ניצוץ משיח שבכאו"א. (ס"ב)
- ביאור ענין ד' כוסות שנתגלה לאחרונה; לפרסם מנהג זה. (ס"ג)
- הביאור במנהג ד' כוסות דוקא (ולא ג' מצות). (ס"ד)
- ענין ד' בהגדה: "עאכו"כ טובה כפולה ומכופלת". (ס"ה)
- בהפטרת אחרון של פסח: והדריך בנעלים, "מה יפו פעמיך בנעלים", ביציאת מצרים: "נעליכם בגליכם", בהסיפור דשמחת תורה: מציאת נעל בגן עדן, בסיפור אדמו"ר הזקן בברחו מנפוליון: שכחו נעל - ביאור הדיוק דנעל וענינו בעבודה; ע"ד התהלוכה - "והדריך בנעלים". (ס"ו)
- ע"ד חיזוק השכונה. (ס"ז)
- העילוי דהמצוות לאחר מתן תורה לגבי קיומה לפני מתן תורה; בעל הבית על העולם; ההוראה בעבודה - להיות בן חורין. (ס"ט)
- המשך (מליל י"א ניסן ומש"פ מצורע) "הדרן" על מסכת כתובות - בענין ב' התקופות בימות המשיח. (ס"י)
- הביאור בההקדמה - "כנגד ארבעה בנים דברה תורה"; ההוראה מזה בעבודה. (סי"א)
- ביציאת מצרים ומתן תורה נפעל מציאות חדשה - גירות; ע"ד "מיהו יהודי". (סי"ב)
- חינוך הבנים תלוי בעיקר בעקרת הבית, שלילת הדאגה בדבר "תכלית" והלימוד בקאלעדזש. (סי"ג)
- ע"ד היהודים ש"מאחורי מסך הברזל". (סי"ד)
- * * *
- בענין ב' תקופות בימות המשיח
- תיווך דברי הרמב"ם שבימות המשיח לא יבטל דבר ממנהגו של עולם אלא עולם כמנהגו נוהג, עם דברי הגמרא שעתידים אילני סרק שיטענו פירות (ותיווך הסתירות בדברי הרמב"ם עמצו) - שבתקופה הראשונה דימות המשיח עולם כמנהגו נוהג, ובתקופה השני' יהי' שינוי וחידוש במעשה בראשית.
הוספות
- השיחה שבלקו"ש חכ"ז פ' בחוקותי שיחה א, תורגם ללה"ק ונדפס (בספר חידושים וביאורים בש"ס, ואח"כ) בקונטרס דבר מלכות, שכ"ק אד"ש הואיל לחלקו לכאו"א. לשלימות הקונטרס.
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור