אחש"פ תשל״ד

תוכן ענינים

• באחרון של פסח "זמן חרותנו" (אף שיציאת מצרים היתה בט"ו בניסן) - כי ביום זה בוטלה מלכות מצרים, והושלמה בגאולה; ומעלת ימים אלו דוקא: מצד ביטול הספק; בגלל דעת המהר"ל שצ"ל זמן שמחתנו. (ס"א)
• ההבדל בין גאולת מצרים לגאולה העתידה: שבגאולת מצרים יש אחרי' גלות, מפני שהוא לפני מתן תורה (ולכן צריך זכות כו'); וההבדל בין ימים ראשונים ואחרונים דפסח. (ס"ב)
• משל מגוף האדם: ראש - עליונים, צריך לרדת לרגל - תחתונים; ע"ד התהלוכה, ואמירת לחיים. (ס"ג)
• ביאור ההבדל בין ימים ראשונים דפסח - קרבן פסח השייך לכל משפחה בפני עצמו, לימים אחרונים - קריעת ים סוף, כל בני ישראל יחד מצד ענין התורה. (ס"ד)
• ביאור מעלות התורה, הצעה לקבל החלטות להוסיף בלימוד התורה; הורה לתלמידי הישיבה לאמר לחיים. (ס"ה)
• "הפצת המעינות חוצה": המעינות עצמם באים לחוצה, ואז נהי' "תרונה" - שמחה, היינו שהיציאה בחוץ בשמחה; ספירת העומר - תשוקה לתורה. (ס"ז)
• ביאור הפסוק "חכמות בחוץ תרונה": "חוץ" כדי שיהי' שייך ענין הבחירה, "חכמות" (לשון רבים) דרגא עליונה בתודה לא על מנת לידע את המעשה, "תרונה" (שמחה) שגם בחוץ לומדים תורה, וההוראה ע"ד "מיהו יהודי". (ס"ט)
• ביאור גדר מצות שהחיינו בחג: א) מלכתחילה על כל החג, ב) מלכתחילה על היום הראשון (רק שאפשר להשלים כל החג); הנפקא מינה בדבר; עפ"ז יובן הטעם מדוע אין אומרים שהחיינו בשביעי של פסח. (ס"י)
• מעלת הנשים ובזכותם נזכה לגאולה. (סי"א)