אין הקלטה
הנחות וסריקות
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
תוכן ענינים
- שיחה א: יום ח' דחנוכה נקרא "זאת חנוכה", ע"ש חנוכת המזבח בפועל (בדוגמת מחלוקת בית שמאי ובית הלל לגבי סדר ההדלקה, ואף שיש מעלות בה"בכח", מ"מ הלכה כבית הלל דאזלי בתר בפועל). והמעלה נראית בריבוי "נר מצוה - הדלקת ח' נרות - ותורה אור" - הקריאה בתורה; ההוראה לכאו"א - אף ששרויים בחושך הגלות, ואף מי שעומד בדרגא שמצד עצמו אינו בחושך (בדוגמת השבי), הרי מצב הדור כולו פועל גם עליו, בכ"ז "הוי' יגי' חשכי" ועד שאומרים "זאת חנוכת", אע"פ שהמזבח אינו בגלוי כי כל הגלות היא רק לפי שעה ואינה מציאות אמיתית. (ס"א)
- שיחה ב: הוראה מהפטרת השבת "ויעש חירום", "בית ראשון" - מעלין בקודש לגבי ההפטרה ד"רני ושמחי", בית ראשון; ההפטרה באה מתוך החושך - הגזירה שלא לקרוא בתורה ודוקא עי"ז נהייתה הוספה בתורה; לא קראו בתורה בעת הגזירה מתוך מסירות נפש כי אינה מועלת למ"ע - הביאור בזה; השייכות לש"פ מקץ שכולה מדברת לאחר ירידת יוסף למצרים ואעפ"כ - ה"מפטיר" שלה הוא, "זאת חנוכת". וההוראה - הוראת חנוכה (הנ"ל שיחה א') היא בכל השנה כולה, כאשר עוסק בעניני העולם ובתוך חושך הגלות; שייכות הנ"ל לשבת. (סט"ז)
- שיחה ג: המשך ה"הדרן" (די"ט כסלו) על מסכת עוקצין - משניות, גמרא ותניא. וענינם בפ' וישב. (סכ"ה)
- שיחה ד: ענין בפשוטו של מקרא שרש"י אינו מבאר - כפל הלשון בסיפור פרעה חלומותיו ליוסף. (סמ"ג)
- שאלות בפירוש רש"י עה"פ (מג, יא) "בטנים". (סמ"ד)
- לקוטי לוי יצחק (ע' קסז) בענין ד' מלכי בית דוד. (סמ"ו)
- המשך הביאור בפירוש רש"י בפ' וישב, וההוראה לכאו"א בענין אהבת ישראל.(סמ"ז)
- שיחה ה: הביאור בלקוטי לוי יצחק. (סנ"ג)
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור