שבחו"ב דאצי' שבא במל' דתבונה עד מל' דאצי' שנקרא תרעין תתאין כו' כמ"ש ברוך הוי' כו' מן העולם ועד העולם מבחינת עלמא דאתכסייא דבינה לעלמא דאתגליי' למל' והיינו ב' ההי"ן דשם הוי' כידוע בפי' לך ה' הגדולה והיינו שעריו בתוד' חצרותיו בתהלה ונקרא תהלה לדוד דוקא שהוא בחינת המל' מטעם הנ"ל וד"ל: