- kind
- paragraph
- order
- 4
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@rebbehub-whisper-v3"}- content
- ס'איז דאך ערב שבת, און א שבת וואס איז אויך דער ערשטער אנהויבס פון חנוכה, דער ערשטער ליכטל פון חנוכה איז פארבונדן אויך מיט נרות שבת, און מ'איז פארשטאנדיק אויך, ווי די שקלא-וטריא אין גמרא, אז דאס איז די זעלבע זאך, נאר וואס דען מיט אנדערע אויספיראכטן, במילא ווערט א שאלה וואס איז קדם, און ווערט דער דין, אז צי שלום בית איז קדם כל ענין, וכמדובר כמה פעמים די פרטי הענינים בזה. ועוד והוא העיקר בהנוגע למעשה בפועל, איז דאך בנוגע וואס ס'איז נוגע פרייטיג, וואס דער פרייטיג וואס ער איז סיי ערב שבת און סיי ערב חנוכה, במילא איז דאך בכלל דער ענין פון אן ערב, אז דאס דארף צוגרייטן דעם טאג, און די ענינים צו וועלכע ער איז דער ערב און די הכנה לזה, אזוי אויך בפשטות אז מ'גרייט-צו דעם פרייטע גרייט מען צו כל הענינים וואס זיינען פארבונדן מיט לחם משנה פון שבת, וכל הענינים פון שבת סתם, און וויבאלד אז דאס איז אויך ערב חנוכה גרייט מען אויך צו די כל הענינים פארבונדן מיט חנוכה, בפרט נאך אז חנוכה איז דאך אויך פארבונדן מיט חנוכת הבית פון יעדער אידן, ווארום יעדער אידישע הויז
- proofread
- 0