(ענין גבעת בינה וגבעות בינה ומל', ובכ"א יש ו' בבחי' עיבור, ואפשר שזהו ענין קיפוץ בשני רגלים כי הו' זהו הרגל שבתוך הה', וענין חק, וענין אספרה כו' היום כו').
ה) הן עם לבדד ישכון, הנה במק"מ פי' בשם הרח"ו ענין רישא גזעא ושבילא שהם חב"ד וג' קוצין שבאות יו"ד וע' בסה"מ סי' קי"ד קט"ו, והנה שרש נש"י מבחי' יחוד העליון זה וזהו ענין לבדד ישכון ע"ד מ"ש בפ' אמור דצ"ד בענין קדש מלה בגרמה הוא כו' ע"ש, ומבואר במ"א וגם פי' בד"ד להמשיך היחוד בב' דלתין דלאה ורחל כי לאה קשר של תפילין בחי' ד' כו' וגם י"ל ב' דלתין דאחד ועד יחו"ע ויחו"ת ועמ"ש במ"א בפי' ה' בדד ינחנו כו', וע' באו"ת מהמגיד נ"ע ר"פ בלק בענין לבדד ישכון וע' בע"ח שער הכללים ספ"ג בענין דודי והיינו שיומשך בב' דלתין הנ"ל היחוד העליון ואז נעשו ההין והיינו דו וכן די כו'.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור