- kind
- paragraph
- order
- Kf
- origin
{"by":"transcribe:whisper-local@rebbehub-whisper-v3"}- content
- וואס דאס איז אויך ווי געזאגט, אז אלע תעניות נעמען זיך פון דעם איין און איינציקן תענית שמן התורה, די אלע מצוות דרבנן, נעמען זיך פון א מצוה מן התורה, און אין דערויף גופא איז דאך אויך דא כמה תעניות מדרבנן, ווי אויסגערעכנט אין מגילת תענית, א סאך מערער ווי די וואס ס'איז דערנאך געבליבן, דערנאך איז דאך מגילת תענית בטלה, און ס'איז געבליבן מערניט ווי אט די געציילטע תענית, וביניהם דרות שלה, דער התחלה שבהם על סדר השנה איז דאס דער תענית פון צום גדליה, וואס דאס איז דער תענית פון יום זה, אף על פי וואס בשנה זו איז דאס א נצחי, אבער ס'ווערט דאך נצחי אויך די ענינים פון צום גדליה ווערט דאס נצחי אין דעם יום ראשון בשבוע וואס קומט לאחרי יום השבת שלפני זה, ובפרט נאך לפי המבואר, אז ס'איז דאך דא א דיעה, אז דער גאנצער ענין פון צום גדליה איז מלכתחילה געווען א נצחי'דערפאר וואס דער ענין וואס ס'איז געטראפן דעמאלט, וואס לשם זה האט מייסוד געווען דעם צום איז דאס געווען ביום ראש השנה, און מ'האט דאס מלכתחילה
- proofread
- 0