ליל הושע"ר, אחרי מעריב - שמב"ה תשנ״א

תוכן ענינים

• משיחות לילי חג הסוכות - קו' מעיני הישועה
• פרק ראשון - פתיחה בברכה
• מנהג ישראל לפתוח בברכה ההוספה בברכותיו של הקב"ה ע"י הפתיחה בברכה הוספה מיוחדת בברכתו של הקב"ה בחג הסוכות. זמן שמחתנו - מצד שמחתו של הקב"ה בישראל
• פרק שני - זמן שמחתנו
• השמחה דחג הסוכות - גמר ושלימות מתן-תורה דלוחות אחרונות קבלו מלכותי (בר"ה) ואח"כ אגזור עליכם גזירות (מ"ת ביוהכ"פ והמשכו בחג הסוכות)
• פרק שלישי - שמחת בית השואבה
• השמחה שבבית המקדש - גם בזמן הזה ונשלמה פרים שפתינו - מלשון שלימות, גם לגבי בית המקדש מעלת שמחת בית השואבה בזמן הזה לגבי השמחה בבית המקדש - בנוגע לזמנה, גם בלילה הראשון של יו"ט, ובנוגע למקומה - בביהכ"נ וביהמ"ד שבכל תפוצות ישראל, וברשות הרבים שמחה שלמעלה ממדידה והגבלה - "פקע איגרא" שמחת בית השואבה בזמן הזה כהכנה לשמחת בית השואבה בביהמ"ק השלישי
• פרק רביעי - מעלת השנה
• תנשא מלכותך תהא שנת אראנו נפלאות הקביעות ביום חמישי וששי - ג' ימים רצופים דיו"ט ושבת (ג"פ) עירוב תבשילין (ג"פ)
• פרק חמישי - כל יומא ויומא עביד עבידתי'
• ההוספה מיום ליום מצד "פנים חדשות", מצד מעלת היום, או מצד האושפיזא דיום זה. יום ראשון: ה"פתיחה" לכל ימי הסווכת, ענינים של האושפיזין - אברהם והבעש"ט - "אחד הי' אברהם", והשייכות לכאו"א שנקרא בשם ישראל יום שני: הדגשת הפעולה בכל העולם (לאחרי ההפטורה דיום ראשון), ובפרט בשנה זו שבה מודגשים ביותר סימני הגאולה בשייכות להמצב דאומות העולם, והשייכת להאושפיזין - יצחק והמגיד יום שלישי: העילוי ד"חזקה". השייכות ליעקב (האושפיזא) לסוכות - "ויעקב נסע סוכותה" יום רביעי: רוב ימי הסוכות - רובו ככולו. מעלת מספר ד' - ארבע אמהות, מעלת הצניעות דנשי ישראל שבדורנו יום חמישי: דרגא חמישית - "חמישית לפרעה". פעלותו של אהרן (האושפיזא) - "אוהב שלום ורודף שלום אוהב את הבריות ומקרבן לתורה" - לשתף יהודים נוספים בשמחת בית השואבה יום שישי: הכפל דשלשה (ובפרט כשחל ביום השלישי שהוכפל בו כי טוב) - תליתאי בתורה ובישראל, בגוף ונשמה. ספירת היסוד יום שביעי: הושענא רבה - ריבוי ושלימות ההושענות. "רבה" - בכל עניני עבודת היום. השייכות להגאולה, כמודגש גם בענינם של האושפיזין. קביעותו ביום הרביעי בשבוע שבו נתלו שני המאורות הגדולים