קיד. ושבת הוא סיפור דברים
אחרי התוועדות ש"פ ראה תשכ"ח, כתבתי:
הנה בשבת פר' ראה דובר: שהרמב"ם מביא ראי' מיעזוב רשע דרכו, שזה לא כתוב בתורה. ולכן אינו מונה את מצות התשובה למצוה מיוחדת במנין התרי"ג, ומ"ש ושבת עד ה' אלקיך, אין זה ציוויי אלא סיפור דברים, ע"כ.
ולפי זה שוב לא מובן מדוע כתב הרמב"ם מצות עשה אחת. ואף שאפשר לתרץ כמ"ש רש"י גבי בכור (ב"ב קכ"ג ע"א ד"ה ת"ש ובני), דנהי דדברי תורה מדברי קבלה לא ילפינן, גלויי מלתא בעלמא הוא, דלא היינו יודעים אם ושבת הוא ציווי או סיפר דברים, ושמעינן מהתם דציווי הוא.
אבל אם כן שוב קשה למה לא ימנה הרמב"ם את מצות התשובה למצוה מיוחדת במנין התרי"ג.
ואף שזה מצוה שבמחשבה, הרי ישנם כמה מצות שבמחשבה ועם כל זה מונים אותם.
(ושבת) להרמב"ם הוא (סיפור דברים) (הל' תשובה פ"ז ה"ה).
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור