קי. פתיחתה
בסוף החורף תש"נ, היו לנו כמה דיונים איך לסדר את השימוש בדירת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
עוסקים אנו עתה בתכנית שיפוץ הקומה השניה של 770 – דירת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע. וכבר כתבנו בעבר שלא נשנה החדרים וכו' מכפי שהיה בעבר, אלא המדובר בשיפוץ פנימי של החדרים, ותלוי במטרת הדירה הזאת:
האם לעשותו למוזיאום עם תערוכות משתנות מזמן לזמן. והיינו, א) בשני חדרי האוכל ובחדר השינה של הרבנית שטערנא שרה ע"ה יבנו תיבות זכוכית על גבי השלחנות וכו' שישמשו לתערוכות. ב) חדר היחידות וחדר השינה יהיו סגורים בדלתות זכוכית שיהיה אפשר לראותם דרך דלתות הזכוכית מבחוץ. ג) המטבח יהיה סגור ובו יהיו מונחים אוסף חפצי הערך, אוסף התמונות וכיוצא בזה.
או אולי כדאי להקדיש את כל הדירה, ובפרט חדר היחידות וחדר שבו התפלל כ"ק כל הימים (לא שיהיה מוזיאום, אלא) שיהיה מקום תפלה ושפיכות נפש של כל הצריך לישועה ואולי גם ללמוד מעט. וזה יהיה עיקר השימוש של הדירה.
הרבי העביר קו למחיקת האפשרות הראשונה, וכן העביר קו למחיקת המילים "ואולי גם ללמוד מעט", והשיב:
(כדאי להקדיש את כל הדירה ... שיהיה מקום תפלה ושפיכות נפש) וקריאת פ"נ.
המילים המוסגרים הדגיש מתוך המכתב שלנו.
כאשר זכינו למענה כ"ק אדמו"ר שליט"א, להקדיש את חדר היחידות של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע למקום תפלה בשפיכות הנפש, האם לעשות זאת מיד עתה או אחרי סיום הבניה.
בשלהי תש"נ הוחזרו 11 הספרים שעמדו תמיד על השלחן בחדר היחידות של כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, ואז הורה הרבי למקומם הראשון, להעמידם שוב על השלחן הזה, ולהשאיר את חדר היחידות סגור.
במשך מספר שנים, היינו פותחים את חדר האוכל של הדירה בימים הנוראים, לאמירת תהלים ולתפלה.
בתקופת סיום הבניה, בחורף תנש"א, נשלחתי לרוסיה בשליחות גאולת ספרי רבותינו (כדלקמן פרק קיב), והייתי אז ברוסיה במשך שנה וחצי. כשחזרתי לקראת חג השבועות תשנ"ב, היה הרבי חולה, והדירה הוקדשה לצרכי האש"ל של הרבי, והקומה השלישית שימשה לצורך מכשירי הטרפיה של הרבי.
בשנת תשנ"ג פתחנו את אולם הקריאה של הספריה, בקומה השלישית של 766. ואחרי ג' תמוז תשנ"ד פתחנו את אולם התערוכות, בקומה השלישית של 770.
התוכנית הראשונה היתה לחגוג את פתיחת הספריה בפרסום הכי גדול.
כבר בתחלת שבט תש"נ, כסשיימנו את שיפוץ הקומה השלישית של 770, כתבנו לרבי:
היות שבניית הקומה השלישית של 770 – לאולם הקריאה של הספריה – מתקדמת בקצב מהיר ... ברצונינו להציע לקראת יום הבהיר יו"ד שבט, שנת הארבעים, לפתוח בה תערוכה של כתבי רבותינו נשיאינו ... באם תוכנית זו מתאימה לרצון כ"ק אדמו"ר שליט"א, האם כדאי להציג בשלחן-הראוה של הבעש"ט את הסידור שלו?
אין הזמ[ן] ג[רמא] מתאים להנ"ל.
בסוף הקיץ דיווחנו על התפתחות הבניה ושאלנו שוב:
האם כדאי לארגן חנוכת הבית ביום ג' כ"א אלול, ביום מלאת יובל שנים לחנוכת הבית – 770, שעשה כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע.
והרבי השיב על הדיווח ועל השאלה:
ע[ל] ד[בר] חנוכת הבית – עוד חזון למועד להחליט ע[ל] ד[בר] ז[ה].
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור