אמדלג על ההרים: שה"ש ב, ח.
בוירד ה' על הר סיני: שמות יט, כ.
גוכל העם רואים: שמות כ, טו.
דשנק' פרעה עורף: ראה לקו"ת להאריז"ל ר"פ וישב ור"פ שמות. ובכ"מ.
הלמען תזכר את יום צאתך: דברים טז, ג.
ומן הארץ לרקיע מהלך ת"ק שנה: חגיגה יג, א.
זשית אלפי שנין הוי עלמא: ראש השנה לא, ג.
חבזה העולם הגשמי והמוגבל: באוה"ת פ' בא כרך ז ע' ב'תריא מוסיף: ”(דזהו פי' מצרים לשון מצרים וגבולים, וע' בלקו"ת בשה"ש בד"ה קול דודי)".
טומלך מצרים נק' השכל של הבלי העולם: באוה"ת שם ”(א"כ מפרש מלך מצרים חכמה דקליפה)". ע"ש עוד.
ישו"ה הבלי — וכשנעשה התקשרות: ראה לקו"ת ראה כה, א.
יאהיש מספר לגדודיו: איוב כה, ג.
יבכח הפועל בנפעל: ראה לקמן צו, ג במ"מ.
יגאני ה' לא שניתי: מלאכי ג, ו.
ידודברת בם: דברים ו, ז.
טומתניתין מלכתא: ביצה כח, ב. וראה לעיל מט, ב.
טזמאן מלכי רבנן: גיטין סב, א. זח"ג רנג, ב.
יזאנכי מי שאנכי: נסמן לעיל א, א.
יחאך הנה יש עוד אתעדל"ע שהם אותיות זכרים: מובא באוה"ת תשא ע' א'תתקסז. ובסה'מ תרכ"ז ע' קנא.
יטיש עוד אתעדל"ע . . שלא ע"י אתעדל"ת כלל: בלקו"ת שה"ש יא, ד מציין ע"ז: והיינו המשכות מבחינת עתיקא כו' ע"ש והנה משם הוא שנמשך הכח ועוז לעליית הסוס דאתעדל"ת.
כשכל מה שיש ביבשה יש בים: חולין קכז, א.
כאבאדם שהוא עולם קטן: תנחומא פקודי ג. ת"ז תי' סט קרוב לתחלתו. וראה לקו"ת פ' במדבר רד"ה והי' מספר.
כבכי לא מחשבותי מחשבותיכם: ישעי' נה, ח.
כגכמ"ש בזוהר כמה מחשבתין אית: ראה ת"ז תי' סט (קטו, א).
כדכמו שלשלת שכ"א אחוז בחבירו: ראה לקו"ת ואתחנן יב, א. ברכה צח, ב. אוה"ת ואתחנן כרך ה ע' ב'ד.
כההפך ים ליבשה בנהר יעברו ברגל: תהלים סו, ו.
כוויעברו בתוך הים ביבשה: נחמי' ט, יא.
כזשם נשמחה בו: תהלים סו, ו.
כחתחת אשר לא עבדת . . מרוב כל: דברים כח, מז.
כטאבל השמחה של מצוה: ראה לקו"ת שה"ש ד"ה צאינה וראינה דרוש הראשון.
לושמחת לפני ה' אלקיך: דברים יב, יח.
לאדרמ"ח מצות הן רמ"ח אברים דמלכא: ראה ת"ז תי' ל.
לבאיזהו גבור הכובש את יצרו: אבות ד, א.
לגכי אין אתעדל"ת יכול לעורר כלל: ע' לעיל בפ' תולדות כ, א: כי ענין המצות מעשיות הם הגבה למעלה מעלה בפנימיותם ושרשם. ע' לקו"ת בד"ה ואתחנן. וע' באוה"ת דרושים לר"ה ע' א'שה.
לדויאמר . . מה תצעק אלי . . בעתיקא תליא מילתא: בשלח יד, טו. זח"ב מח, א.
להביאור על הנ"ל: הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי בסה"מ תקס"ז ע' מ.
ראה לעיל בציונים לכ"ק אדמו"ר זי"ע.
הצ"צ באוה"ת בשלח ע' תרכה מציין למאמר ”בד"ה וה' הולך לפניהם יומם".
לווה' הולך לפניהם . . הוא וב"ד: שמות יג, כא. שמו"ר יט, ו.
לזכי הנה עולמות התחתונים: ראה אוה"ת פ' בשלח ע' תרכה.
לחאלקים אל דמי לך: תהלים פג, ב.
לטלמען יזמרך כבוד: תהלים ל, י ג.
מגלו למצרים שכינה עמהם: ספרי מסעי לה, לד. מגילה כט, א. ראה לעיל ה, א.
מאאנכי ארד עמך: בראשית מו, ד.
מבוהוא גלות השכינה: ראה בלקו"ת תצא לה, ד.
מגכי אין האתעדל"ת יכול לעורר כלל למעלה מבחי' חכמה: ראה לקו"ת שה"ש כ, ד.
מדאבא יסד ברתא: נסמן לעיל ד, ג.
מהוהחכמה מאין . . תמצא: איוב כח, יב.
Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org
יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub