RebbeHub
עב · EN
ספרייה

תורה אור, מראי מקומות הערות וציונים

מראי מקומות הערות וציונים, בשלח, דף ס״ד

אמדלג על ההרים: שה"ש ב, ח.

בוירד ה' על הר סיני: שמות יט, כ.

גוכל העם רואים: שמות כ, טו.

דשנק' פרעה עורף: ראה לקו"ת להאריז"ל ר"פ וישב ור"פ שמות. ובכ"מ.

הלמען תזכר את יום צאתך: דברים טז, ג.

ומן הארץ לרקיע מהלך ת"ק שנה: חגיגה יג, א.

זשית אלפי שנין הוי עלמא: ראש השנה לא, ג.

חבזה העולם הגשמי והמוגבל: באוה"ת פ' בא כרך ז ע' ב'תריא מוסיף: ”(דזהו פי' מצרים לשון מצרים וגבולים, וע' בלקו"ת בשה"ש בד"ה קול דודי)".

טומלך מצרים נק' השכל של הבלי העולם: באוה"ת שם ”(א"כ מפרש מלך מצרים חכמה דקליפה)". ע"ש עוד.

ישו"ה הבלי — וכשנעשה התקשרות: ראה לקו"ת ראה כה, א.

יאהיש מספר לגדודיו: איוב כה, ג.

יבכח הפועל בנפעל: ראה לקמן צו, ג במ"מ.

יגאני ה' לא שניתי: מלאכי ג, ו.

ידודברת בם: דברים ו, ז.

טומתניתין מלכתא: ביצה כח, ב. וראה לעיל מט, ב.

טזמאן מלכי רבנן: גיטין סב, א. זח"ג רנג, ב.

יזאנכי מי שאנכי: נסמן לעיל א, א.

יחאך הנה יש עוד אתעדל"ע שהם אותיות זכרים: מובא באוה"ת תשא ע' א'תתקסז. ובסה'מ תרכ"ז ע' קנא.

יטיש עוד אתעדל"ע . . שלא ע"י אתעדל"ת כלל: בלקו"ת שה"ש יא, ד מציין ע"ז: והיינו המשכות מבחינת עתיקא כו' ע"ש והנה משם הוא שנמשך הכח ועוז לעליית הסוס דאתעדל"ת.

כשכל מה שיש ביבשה יש בים: חולין קכז, א.

כאבאדם שהוא עולם קטן: תנחומא פקודי ג. ת"ז תי' סט קרוב לתחלתו. וראה לקו"ת פ' במדבר רד"ה והי' מספר.

כבכי לא מחשבותי מחשבותיכם: ישעי' נה, ח.

כגכמ"ש בזוהר כמה מחשבתין אית: ראה ת"ז תי' סט (קטו, א).

כדכמו שלשלת שכ"א אחוז בחבירו: ראה לקו"ת ואתחנן יב, א. ברכה צח, ב. אוה"ת ואתחנן כרך ה ע' ב'ד.

כההפך ים ליבשה בנהר יעברו ברגל: תהלים סו, ו.

כוויעברו בתוך הים ביבשה: נחמי' ט, יא.

כזשם נשמחה בו: תהלים סו, ו.

כחתחת אשר לא עבדת . . מרוב כל: דברים כח, מז.

כטאבל השמחה של מצוה: ראה לקו"ת שה"ש ד"ה צאינה וראינה דרוש הראשון.

לושמחת לפני ה' אלקיך: דברים יב, יח.

לאדרמ"ח מצות הן רמ"ח אברים דמלכא: ראה ת"ז תי' ל.

לבאיזהו גבור הכובש את יצרו: אבות ד, א.

לגכי אין אתעדל"ת יכול לעורר כלל: ע' לעיל בפ' תולדות כ, א: כי ענין המצות מעשיות הם הגבה למעלה מעלה בפנימיותם ושרשם. ע' לקו"ת בד"ה ואתחנן. וע' באוה"ת דרושים לר"ה ע' א'שה.

לדויאמר . . מה תצעק אלי . . בעתיקא תליא מילתא: בשלח יד, טו. זח"ב מח, א.

להביאור על הנ"ל: הנחת כ"ק אדמו"ר האמצעי בסה"מ תקס"ז ע' מ.
ראה לעיל בציונים לכ"ק אדמו"ר זי"ע.
הצ"צ באוה"ת בשלח ע' תרכה מציין למאמר ”בד"ה וה' הולך לפניהם יומם".

לווה' הולך לפניהם . . הוא וב"ד: שמות יג, כא. שמו"ר יט, ו.

לזכי הנה עולמות התחתונים: ראה אוה"ת פ' בשלח ע' תרכה.

לחאלקים אל דמי לך: תהלים פג, ב.

לטלמען יזמרך כבוד: תהלים ל, י ג.

מגלו למצרים שכינה עמהם: ספרי מסעי לה, לד. מגילה כט, א. ראה לעיל ה, א.

מאאנכי ארד עמך: בראשית מו, ד.

מבוהוא גלות השכינה: ראה בלקו"ת תצא לה, ד.

מגכי אין האתעדל"ת יכול לעורר כלל למעלה מבחי' חכמה: ראה לקו"ת שה"ש כ, ד.

מדאבא יסד ברתא: נסמן לעיל ד, ג.

מהוהחכמה מאין . . תמצא: איוב כח, יב.

Kehot Publication Society · CC BY-NC · sefaria.org

יובא מ: sefaria-index · Kehot Publication Society · CC BY-NC · במקור · העותק השמור ב־RebbeHub

הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
השינוי יופיע אחרי שאחראי האוסף יאשרו. כל גרסה נשמרת בהיסטוריה.
דיווח על בעיהבלי חשבון
מה לא בסדר?
מה לא בסדר?
הדיווח גלוי לכולם באתר (בלי שמכם), חוץ מדיווח על זכויות יוצרים או תוכן פוגע. אל תכתבו כאן פרטים אישיים. או פתחו דיווח מלא, עם כותרת ותיוגים
הטמעה באתר אחר