אין הקלטה
הנחות וסריקות
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
תוכן ענינים
- מוגה
- מעלת וענין אהבת ישראל ואחדות ישראל, והקשר למתן תורה, חג השבועות, שבת, פ' נשא.
- בלתי מוגה
- שיחה א: הדגשת אחדותם של ישראל, "כאיש אחד בלב אחד" - ההכנה למ"ת - בקביעות שנה זו: (א) יו"ט שני של עצרת - ביום השבת, ביטול המחלוקת דב"ש וב"ה בנוגע ל"יום טבוח". (ב) בני א"י ובני חו"ל שוים בהנהגה דיום השני - קדושת השבת. ואחדות זו - מתוך מנוחה ותענוג - נמשכת על כל השנה כולה
- שיחה ב: א) הקביעות דחה"ש בפ' נשא: (1) מנין באופן של נשיאת ראש, מצד גודל החביבות דישראל. (2) מ"ת באופן של נשיאת ראש - לימוד התורה מעושר
- ב) המשכת כל עניני מ"ת על כל השנה (והשנים שלאח"ז) - ב"אסרו חג", עד לעניני העולם - "הליכות עולם לו"
- ג) "למנצח בנגינותי" (סיום הפטרת ב' דחה"ש) - מדת הנצחון, בזבוז האוצרות. והצעקה על אריכות הגלות
- שיחה ג: א) אחדותם של ישראל בשיעור חומש דחה"ש, ומעלתו לגבי האחדות בשיעור דערב חה"ש - אחדותם של נשיאי ישראל לאחרי הפירוד (ע"פ הציווי ד"נשיא אחד ליום" - מחלוקת לש"ש), בתוקף נצחי; והמשך ענין בר"פ בהעלותך - "וזה מעשה המנורה (ז' הסוגים דישראל) מקשה זהב גו'"
- ב) בפרש"י (נשא, ז, ג) שנשיאי ישראל הביאו את אבני השהם ואבני המילואים - מדוע לא מפרש רש"י כפירוש הגמרא ש"הנשיאים הביאו" קאי על ה"עננים"?
- ג) מעלת נשי ישראל שקדמו במ"ת, ובנדבת המשכן - התכלית דמ"ת, ולכן , ב"זמן מתן תורתנו" יש נתינת כח להוסיף בג' המבצעים ר"ת "החן"
- ד) הדגשת אהבת ישראל בסוטה דף מ"ד (הדף היומי דשבת העבר) - (1) "לימדה תורה דרך ארץ כו'". (2) "לפיכך תלתה לו (להירא מעבירות שבידו) התורה את כל אלה (בנה בית, נטע כרם וארש אשה) שיחזור בגללן", כדי שלא יתבייש
- ה) הדגשת מעלתם של ישראל בשיעור היומי ברמב"ם - התוקף הנצחי דבנ"י שאין בטלין ח"ו
- ו) הצירוף דפרק ששי ופרק ראשון דאבות בשבת זו ("זמן מתן תורתנו") שאין אומרים "פרק" - שלילת לימוד התורה "לפרקים", כי אם, באופן תמידי
- ז) יש להוסיף בלימוד התורה, ובכל עניני היהדות, ובודאי זוכים לברכותיו של הקב"ה בכל המצטרך
- שיחה ד: א) לימוד פנימיות התורה - באופן של הבנה והשגה בחב"ד - גם אצל נשי ובנות ישראל, דבר שיוסיף גם הצלחה יתירה בתפקידן העיקרי להעמיד "צבאות השם"
- ב) חג השבועות בליובאוויטש - "חג המ"צות"; השייכות דחה"ש לכל הימים טובים, ובעבודה - כל עניני התומ"צ חדורים במ"ת, ועי"ז מתבטלים כל הבלבולים, אפילו טירדא הכי קלה
- שיחה ה: א) פירסום הענינים הנאמרים ב"כינוס תורה" בדפוס
- ב) השתתפות ב"כינוס תורה" - בביאור דברי המכילתא "כשם שקבלתם מלכותי קבלו גזרותי"
- ג) סיום ההתוועדות - בניגונים.
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור