הקלטה · חלק 1 מתוך 14
שיחה א׳
0:0030:25
הנחות וסריקות
- תו"מ התוועדויותבלתי מוגהבמקור
- סה"ש/ תו"מ התוועדויות (סיום הרמב"ם)מוגהבמקור
- סה"ש תשמ"ז ע' 310/ תו"מ התוועדויות תשמ"ו ח"ד ע' 94 (משולב - ע"ד המהדורות דספר הי"ד להרמב"ם)מוגהבמקור
- סה"מ/ תו"מ התוועדויות/ באתי לגני ח"במאמרבמקור
- תו"מ סה"מ באתי לגני ח"במאמרבמקור
- צילום 1הגהותבמקור
- צילום 2הגהותבמקור
- פתח דברהוספותבמקור
- לשלימות הקונטרסהוספותבמקור
טקסט
אין עדיין טקסט של ההתוועדות
יש לכם הנחה, או יודעים איפה נדפסה? הוסיפו אותה, והיא תסונכרן להקלטה.
וידאו
תוכן ענינים
- שיחה א: התחלת ההתוועדות בברכה (גם) מל' המשכה, שתהא פעולה נמשכת, אע"פ שיום ההילולא קשור בהסתלקות שהיא, לכאורה, היפך הברכה - בפנימיות זהו דבר טוב וברכה, ובפרט בהילולא דצדיקים
- שיחה ב: א) הוראה מפ' השבוע - "ויהי בשלח פרעה את העם" מפני ציוי הקב"ה - אודות ההשפעה על אוה"ע לקיים ז' מצוות בני נח
- ב) הוראה מהמשך הכתוב - "לא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים וגו' כי אמר אלקים פן ינחם העם וגו'" - בענין "איני מבקש כו' אלא לפי כחן"
- שיחה ג: א) הצורך לפעול על אוה"ע שיהיו במצב ד"לשבת יצרה" אע"פ שמסימני הגאולה הוא ד"מלכיות מתגרות זו בזו"
- ב) התעוררות ע"ד בתי תורה, תפלה וצדקה וע"ד "עשה לך רב"
- שיחה ד: התעוררות ע"ד שיעורי חת"ת ומגבית לצדקה
- * * *
- סיום הרמב"ם - הוגה ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א
- ביאור דברי הרמב"ם בנוגע לביאת אליהו הנביא קודם ביאת המשיח (שבודאי אין זו פלוגתא במציאות) - איזה ענינים נכללים בהגדר דביאת אליהו הנביא כחלק ושלב בהגאולה: "אינו בא לא למטא הטהור ולא להכשיר כו' אלא לשום שלום בעולם" - שגם אם בפועל יטמא ויטהר יפסול ויכשיר, גדר ביאתו "לשום שלום בעולם"; "ויש מן החכמים שאומרים שקודם ביאת משיח יבוא אליהו" - בגדר ביאתו רק לבשר ביאת המשיח.
הוספות
- השיחה ע"ד המהדורות דספר הי"ד להרמב"ם - בתו"מ התוועדויות נדפס על תאריך ט"ו תמוז תשמ"ו, ובסה"ש נדפס בהוספה לשיחת יו"ד שבט
- [הפתח דבר לקו' ה"הדרן על הרמב"ם"].
- ה"הדרן על הרמב"ם" נדפס שוב בקונטרס "דבר מלכות", וכ"ק אד"ש הואיל לחלקו לכאו"א במוצאי ט"ו אייר תנש"א. לשלימות הקונטרס.
יובא מ: mafteiach-index · mafteiach.app · במקור