אגרת י'תכג

ב"ה, ג' תמוז – פ' ויאמר הוי' גו'

אני חלקך ונחלתך – ה'תשל"ב. ברוקלין, נ.י.

בימים אלה, מתחיל מג' בתמוז – יום יציאת בעל השמחה והגאולה די"ב-י"ג תמוז – הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר – מבית האסורים,

כדאי להתבונן ביתר שאת וביתר עז בפרשת המאסר והגאולה,

בסיבת המאסר – עסקנות במסנ"פ בהפצת היהדות והתומ"צ בכל מקום מבלי התחשב במניעות ועיכובים כו' ובהפצה הכי גדולה רחבה ועמוקה,

והגאולה – שהייתה כדברי בעל הגאולה, לא רק גאולתו כ"א גם גאולת "כל מחבבי תורתנו הק', שומרי מצוה, וגם את אשר בשם ישראל יכונה",

התבוננות שתביא לידי מעשה – הנהגה בפועל מתאימה לתקות בעל השמחה, ועד – להשלימות בזה כראוי לבנ"י, אשר חלק הוי' עמו, ועל כל אחד ואחת מהם נאמר: ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש,

וכידוע פס"ד הרמב"ם אשר דבר הוי' הנאמר לכהנים וללויים אני חלקך ונחלתך לא בהם בלבד הדברים אמורים, "אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעבדו לדעת את ה' והלך ישר כמו שעשהו האלקים ופרק מעל צוארו עול החשבונות הרבים אשר בקשו בני האדם ה"ז נתקדש קדש קדשים ויהי' הוי' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים ויזכה לו בעוה"ז דבר המספיק לו כמו שזכה לכהנים וללויים הרי דוד ע"ה אומר ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומיך גורלי".

ויה"ר שיעשה כאו"א בכהנ"ל ומתוך שמחה והוי' יגאלו מכל ענין המעכב ומונע וילך מחיל אל חיל בלימוד התורה הנגלה והחסידות ובקיום מצותי' בהידור,

ועד אשר בצדק יאמר: כמופת הייתי לרבים ואתה מחסי עוז.

ובברכת חג הגאולה,

מ. שניאורסאהן

***

בברכה שסו"ס יתחילו לנצל ברכות מייסד הכפר – בעל הגאולה להכפר בפועל.

***

מאשר הנני קבלת המכתב מיום הנ"ל וכו'. והעדר המעלין בקודש (חינוך החב"די וכו') מבהיל בק"ק שלהם – וכפשוט שעל כאו"א וכו'. וד"ל.

. . . ויה"ר שאזכה סו"ס לקבל אתחלתא עכ"פ – דבשו"ט מהם ובנוגע לחינוך דכאו"א מילדיהם שי' במיוחד – ופשוט שאין כוונתי לאמתלאות וכיו"ב –

***

בכבוד ובברכת חג הגאולה ולהתועדות פעילה ומוצלחת.

מ. שניאורסאהן

Kehot Publication Society · commercial