אגרת י'תתכט

ב"ה, מוצש"ק, ט"ו תמוז, ה'תשל"ג ב"ה, כ"א סיון תשל"ג

להנהלת מוסדות חנוך חב"ד בירושלים ת"ו,

ה' עליהם יחיו

מ. שניאורסאהן

כללי פרטי. נדפסה בלקו"ש חי"ג ע' 266, והושלמה ע"פ צילום האגרת.

מכתב נדפס גם באגרות קודש שלו ח"ב אגרת שפו.

במכ' די"ב סיון לעיל אגרת י'תתג, וש"נ.

מפי עוללים ויונקים באגרת זו, ובכמה אגרות ושיחות של התקופה שלאחרי' (מט"ו תמוז ועד לתחלת מלחמת יום הכיפורים) מודגש ביותר פסוק זה, וחובת חיזוק והרחבת חנוך בני ובנות ישראל על טהרת הקודש. והקשר למלחמה זו נתבאר בשיחת י"ג תשרי ה'תשל"ד (לקו"ש חי"ד ע' 404 ואילך).

ב"התמים" ח"ז לה, ג [שלו, ג] ואילך. נדפס גם בסה"מ תרפ"ז ע' 180 ואילך.

וקבל . . תורה אסתר ט, כג. שבת פח, א.

לקו"א ואו"ת בהוצאת קה"ת – לקו"ת סי' רכח (נה, ג). או"ת פב, סע"ב ואילך.

היעוד זכרי' ח, יט. רמב"ם סוף הל' תעניות.

תהלים עב פרק תהלים המתאים לשנות כ"ק אדמו"ר.

זה עתה . . מאות קטע זה להנהלת צא"ח ברוקלין.

מי . . ד' מאות ראה קה"ר פ"א, יג. פ"ג, יו"ד. רמב"ן ובחיי ס"פ חיי שרה. ועוד.

בברכה . . ארץ קטע זה למו"ה יעקב יהודא העכט. אגרות נוספות אליו – לעיל חכ"א ז'תתלד, ובהנסמן בהערות שם. חכ"ד ט'שיז (ע' שלג).

וירד . . ארץ תהלים עב, ח (פרק תהלים המתאים לשנות כ"ק אדמו"ר).

המכתב .. הק' קטע זה למו"ה אבא הלוי לוין. נדפס ב"מקדש מלך" ח"ד ע' שכג. אגרות נוספות אליו - לעיל חכ"ז י'כז, ובהנסמן בהערות שם.

ממוצש"ק וארא ה'תשל"ג.

ביקש כו' הקב"ה במכתבו: ראיתי כתוב בס' תוספת ברכה מבעל תורה תמימה, על מה שרש"י מביא בריש פ' וישב בשם המדרש "ביקש יעקב לישב בשלוה וכו' אמר הקב"ה לא דיין לצדיקים וכו'", שהוא טעות גמור כי במדרש כתוב כי השטן טוען ככה. והנה בכל החומשים כתוב ברש"י כלשון הנ"ל ובמדרשים שלנו כתוב באמת שזה טענת השטן, והשאלה היא האם זה באמת שגיאה גסה שאין אף אחד מתקן אותה.

ראה לקו"ש ח"ל ע' 176 ואילך.

עדויות פ"ב מ"ב. זבחים קג, ב.

ובנוגע ללקו"ש שלומד לפני הקהל בכפר חב"ד, שאולי צריכים להגיד את השיחה אך ורק כפי שהיא כתובה פה במקום, בלי הוספת ביאור משיחה אחרת או מקורות אחרים.

לקושיתו קטע זה למו"ה יצחק דובאָוו. אגרות נוספות אליו - לעיל חכ"ז י'שטו, ובהנסמן בהערות שם.

כי חזק הוא ממנו שלח יג, לא ובפרש"י.

(שלא האמינו) במכתבו: גם לאחרי הביאור בלקו"ת והביאור רחב של כ"ק שליט"א בהש"ק (ראה לקו"ש חכ"ג ע' 94 ואילך), עדיין לא הבנתי מה שאמרו המרגלים כי חזק הוא ממנו (שלא האמינו), וגם בתניא פ' כ"ט מביא הלשון שלא האמינו.

המכתבים . . עד"ז מצילום האגרת. נדפסה ב"היכל מנחם" ח"ג ע' קפ.

להאיסור דיציאה לחו"ל ב"ב צא, א. רמב"ם הל' מלכים פ"ה ה"ט. וראה גם לעיל ח"ז אגרת ב'לח. ח"ח ב'רנז. ח"י ג'שח. ג'שסד. חי"ב ד'סא. חי"ג ד'רפט. חי"ח ו'תתפז. חי"ט ז'תיב. ח"כ ז'תרנז. חכ"ד ט'רפז. חכ"ו ט'תתכט. ט'תתקפט. חכ"ז ט'תתקצה. י'תמג. י'תקנא. לקמן י'תתפה.

במוסד חב"די ראה גם לעיל אגרת י'תשנט.

מובן . . אחוז קטע זה למו"ה שמואל אלעזר הלפרין. אגרות נוספות אליו - לעיל י'תרט, ובהנסמן בהערות שם.

הארגון דצאצאים צאצאי אדמו"ר הזקן. ראה שם.

החוברת "מחצבת", בטאון איגוד צאצאי רבינו הזקן, המוקדש לכנס הראשון של צאצאי רבינו הזקן, ונדפס לקראת ח"י אלול ה'תשל"ג.

בברכה . . וק"ל קטע זה להנהלת מוסדות חינוך חב"ד אשר בירושלים ת"ו.

ובאגרת המזכירות:

ב"ה, כ"א סיון תשל"ג

ברוקלין, נ.י.

להנהלת מוסדות חנוך חב"ד בירושלים ת"ו,

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

מאשרים אנו קבלת מכתבכם מי"ג סיון. ובשים לב למצבכם כפי המתואר במכתבכם הנ"ל, הנה מבלי להתחשב עם הקושי שבזה, הואיל כ"ק אדמו"ר שליט"א להורות לנו להקציב לכם באופן חד פעמי שלשים אלף ל"י.

ולהעיר אשר בכל מכתב במשך כל הזמן לא מצאנו אף פעולה אחת ממשית – בנוגע לגיוס כספים (למרות שכל המוסדות דירות"ו הולכים ומתבססים, מייסדים מוסדות חדשים בירות"ו ומשתפרים וכו'). וכיון שמצב זה בעצמו – אין מזעז[ע]ם כלל, בודאי שלא יועיל בזה זירוז מכאן (לבד – מכתיבת מכתב לכאן) – ועכ"פ הבקשה – להתאסף דחוף ולהודיע לכאן בהקדם – היש בידם הצעה מעשית לתקן הנ"ל או לא. – מובן שיכולים לצרף לאסיפתם עוד מי שימצאו לנכון – ובלבד שיתברר המצב והסיכוים לעתיד כמו שהוא לאמתתו.

בכבוד,

ח.מ.א. חדקוב