ונוהגין שלא לישן ביום ראש השנה כדי שלא יישן מזלו וכו'. ויש נוהגין לישן אחר חצות היום.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: ויש נוהגין – מ"א שם [סק"ו] בשם האר"י. אך שם כתב מותר, ורבנו כתב בלשון חיוב, עיין ב"ח סי' קצ"ז בשם מהרש"ל ומהר"ם כמו בשאר יו"ט, עכ"ל. ותימה, היכן ראה בדברי רבנו לשון חיוב.