לט. חוברת נד
חוברת נד הקדשתי למאסר וגאולת תרפ"ז, והקדמתי לו מבוא, סקירת המאסר והגאולה על פי רשימות כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע ועוד, ולא חתמתי עליו.
את המבוא הזה חשבתי לתת בתחלת הקובץ, גם לפני המדור רבותינו נשיאינו, שבו תשובות כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע בענין שו"ב שגילח זקנו.
המבוא מתאים יותר שיבוא לבסוף (בשינוי השם), עכ"פ אחרי מדור רבותינו כו'
מוכרחת הקדמה לו, שהערכת המאורעות וכו' היא באחריותו הבלעדית וכו', ובמילא צ[ריך] ל[היות] בחתימה.
בדבר המבוא שביגדיל תורה, הנה חלק הראשון שבו, שהוא הערכת המאורעות וכו', הוא העתק גוף כתי"ק (מצו"ב צילום), שנכתב בלשון נסתר, כנראה, על מנת להדפיסו בתור הקדמה לרשימת המאסר (מהמערכת, מבלי לפרש שנכתב על ידו, ואפשר בשינוי לשון קלים), ורמזתי על זה בהערה 1.
על פי כל הנ"ל – האם להדפיסו (לאחר מדור רבותינו) בתור מבוא לרשימת המאסר.
ולכן נדפס מבוא זה בחוברת הנ"ל סי' סג, לפני ההוספות לרשימת המאסר, ובשולי הגליון פירשתי:
ראשי הפרקים מהמאסר והגאולה שלפנינו, נלקטו מרשימותיו של רבנו, ומההקדמות של קובץ התמים ועוד, בהשתדלות לשמור על הסגנון המקורי, הנכתב שם.
כיון שנזכר העקרון, שסקירה צריכה לבוא לבסוף[12], שאלתי שוב:
בקשר לענין ה"מבוא" – אולי גם במבוא לסדרת "אגרות-קודש" כדאי יותר להדפיסו בסוף הספר, ולקראו בשם "סקירת התקופה כו'" וכיו"ב; או אולי, כיון שבששת הכרכים שעד עתה היה המבוא בתחלת הכרך, ישאר כך גם בכרכים הבאים.
כיון שבששת הכרכים שעד עתה היה המבוא בתחלת הכרך, ישאר כך גם בכרכים הבאים.
באותה חוברת נד הדפסתי תשובת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ בענין גילוח זקן. כשהכנסתי את עלי ההגהה כתבתי:
בתשובה הנדפסת כאן לא תפסנו הכוונה בכמה קטעים, כפי שצוין על הגליון.
אין הזמ[ן] ג[רמא] לקרות וע[ל] א[חת] כ[מה] וכ[מה] לעיין, ויברר אצל המתאימים (והרי אפשר שיש ט[עות] ס[ופר] וכיו[צא] ב[זה]).
באחת האגרות שבאותה חוברת נזכר ר' חיים ליברמן, ולא פירשתי בהערה מיהו. כשהכנסתי את עלי ההגהה העיר הרבי:
ה[רי] ז[ה] הרח"ל שי' ודוקא זה הושמט!!
[12] וכן עשיתי בשעתו בספר "מאמרי אדה"ז הקצרים", שבמקום לכתוב מבוא, כתבתי "סקירה כללית ע"ד המאמרים הקצרים", והדפסתיה בסוף הספר.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור