אגרת ב'תתנז

ב"ה, י"ב מנ"א, תשי"ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מד' פרשת מטות, בו כותב אודות מצב פרנסתו שאינו כדבעי והנה[ו] בעל חוב כו' וכו'.

הנה סיום מכתבו בהעדר השמחה הוא בסתירה להתחלת המכתב שכותב את אשר עבר עליו ובלשונו ע"ד נסים ממש נשאר בין שארית הפליטה ובנה משפחה כו'.

וישא קל וחומר בעצמו, שאם הי' ביכולת השי"ת להצילו מהענינים דשנים שעברו ולהצליחו בבנין בית בישראל על יסודי התורה והמצוה, הרי על אחת כמה וכמה שהזן ומפרנס לכל ימציא לו פרנסתו ופרנסת בני ביתו, ואין הדבר תלוי אלא בבטחון ובמצות הצדקה, שבטחון הגמור שהשי"ת יפרנסו בהמצטרך לו ולב"ב כלפי שמיא מהני, ובפרט בצירוף הצדקה אשר הקב"ה מבקש ובחנוני נא בזאת שיהי' עשר בשביל שתתעשר.

והשי"ת יצליח שיבשר טוב בכל הנ"ל.

בטח יודע מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע השוה לכל נפש, לאמר תהלים בכל יום אחר תפלת שחרית - כפי שנחלק הת[ה]לים לימי החדש - וכן ללמוד בכל יום איזה פסוק חומש עם פירוש רש"י מהסדרה של השבוע.

בברכה לפרנסה בגשמיות ולפרנסה ברוחניות מתוך הרחבת הדעת.

Kehot Publication Society · commercial