אגרת ב'תתקכו

ב"ה, י"א אלול, תשי"ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

נתקבל מכתבו מה' אלול והתחלתו איך שמוצאו מגזע חב"ד ורוצה להתכתב ושגם חלקו יהי' בזה.

הנה לאחרי התחלה כזו הנה ע"פ דרך ההגיון צריך הי' להמשיך בהשקפתו באיזה אופן ישתתף בעדת חב"ד ותמורת זה הנה במכתבו שני ענינים... הקושיות שיש לו על הנהגת חב"ד. והנה ידוע מאמר הזהר הק' (חלק ג' דף קכ"ד ע"ב) דמסטרא דאילנא דחיי לית תמן - לא קושיא מסטרא דרע ולא מחלוקת מרוח הטומאה, ונתבאר בארוכה באגה"ק לרבנו הזקן סי' כ"ו.

ואם רצונו באמת להצליח בלימוד התורה בכלל ובלימוד החסידות בפרט - הרי אין לזה דרך אחרת אלא ע"י הקדמת נעשה לנשמע, שבאופן כזה הי' המתן תורה הכללי, ובאופן כזה הוא מתן תורה שבכל יום - וכנוסח הברכה נותן התורה לשון הווה - וע"ז נאמר תומת ישרים תנחם גו', וא"ל כו'.

והשי"ת יסיר ממנו את ההעלמות וההסתרים ויוכל ללמוד תורה ביראת שמים טהורה.

Kehot Publication Society · commercial