231
א. במענה לשאלה למה לא נוהגים להדליק נר להזכרת נשמות, כמובא בלוח של כולל חב"ד – אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: לא ראיתי שכ"ק מו"ח אדמו"ר נהג כן.
ובמענה לשאלה למה מאחרין הזכרת נשמות ליו"ט האחרון (ביום שני דחג השבועות, וכן בפסח – באחרון של פסח, ובסוכות – בשמע"צ)1644, אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: כיון שזהו ענין של צער, דוחים זאת כו'1645.
ב. הגבאי דמאַנטשעסטער1646 הודה לכ"ק אדמו"ר שליט"א על שהורה בשחרית לנגן "האדרת והאמונה", ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א שאם הי' מזכיר זאת1647 לפנ"ז, היו מנגנים גם אתמול. ואח"כ אמר שמגיע לו אחוזים ("קאָמישן")... ולכן ינגן ניגון.
לאחרי שניגן סיפר אודות הפעולות של חב"ד במאַנטשעסטער, וסיפר שהוצרכו סכום גדול כדי למלא הוראת כ"ק אדמו"ר שליט"א, והי' קשה להשיג את הכסף, ובסופו של דבר קיבלו כל הסכום מהממשלה. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א: בפעם הבאה תבקשו סכום כפול!...
ואח"כ הפטיר כ"ק אדמו"ר שליט"א: זוהי המעלה של "אנא עבדא"!...
ג. דובר אודות החידוש דמ"ת – ביטול הגזירה דעליונים לא ירדו לתחתונים ותחתונים לא יעלו לעליונים1648, ופעולתה בכל המדריגות של הנשמה, עד לבחי' היחידה – לאשתאבא בגופא דמלכא1649.
232
ד. דובר אודות המבואר במאמר כ"ק אדנ"ע1650 בפירוש מ"ש1651 "ומשה נגש אל הערפל אשר שם האלקים" (לאחרי מ"ת, שהרי במ"ת היו כולם שוים, אף שמשה מחיצה לעצמו כו'1652), שהו"ע עליית התפארת (בחינתו של משה) אל הבינה (ערפל) אשר שם האלקים, בחי' עתיק, שהו"ע העלי' לבחי' עתיק ע"י הבינה – ביחס להגילויים דלעתיד לבוא (שהרי מבואר בתניא1653 שמ"ת הי' רק מעין לעת"ל), שאז תהי' העלי' לבחי' נעלית יותר בעתיק, שהרי גם בעתיק יש חילוקי מדריגות, כמבואר גם בהמשך תרס"ו1654.
ה. דובר אודות המבואר במאמר חג השבועות תרנ"ו1655 בפירוש הכתוב1656 "ועשית חג שבועות גו' מסת נדבת ידך גו'", שענין הנדיבות הו"ע הוותרנות להשפיע בפיזור כו', שזהו לפי שחג השבועות קשור עם ענין הכתר (כמארז"ל1657 שקשרו להם שני כתרים אחד כנגד נעשה ואחד כנגד נשמע), ובחי' הכתר היא בלי גבול – איך מתאים זה עם מ"ש "די נדבת ידך"1658, שמורה על ההגבלה, כמו "די מחסורו"1659, "אבל אי אתה מצווה עליו לעשרו"1660.
[ואמר לא' המסובים שהדגיש את ענין ההגבלה: מה איכפת לכם שיומשך בחג השבועות ענין העשירות – הרי הנכם מתלוננים שחסר כסף במוסדות?!...]
ו. א' המסובים ששאל בליל א'1661 אודות אמירת מאמר חסידות בליל שבועות לפנות בוקר, אמר, שמצא בשיחה מכ"ק אדמו"ר שליט"א1662 שהצ"צ אמר מאמר חסידות בערב חג השבועות. ואמר כ"ק אדמו"ר שליט"א, שהכוונה היא קודם מ"ת.
והוסיף: אם הי' לי ספק בדבר, לא הייתי מטריח את הקהל באמירת מאמר חסידות לפנות בוקר.
233
[כ"ק אדמו"ר שליט"א צוה לנגן הניגון "אנא עבדא", ואמר, שילמדוהו לכל הקהל]1663.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור