אגרת ב'תשכד

ב"ה, ט' סיון, תשי"ד

ברוקלין.

שלום וברכה!

בתמהון נודעתי שאינו נזהר בשמירת בריאותו, שזה בהיפך מהמבואר בתורת החסידות בכמה מקומות ונעתק ג"כ במאמר יו"ד שבט תשי"ג איך שצריך להזהר בזה, וכבר ידוע פסק הרמב"ם שזה מדרכי השם,

ומובן שאין בזה סתירה לשמירת סדרי הישיבה וקביעות עתים נוספות בתורה ותפלה כו' וכו', כי הרי אי אפשר שמצוה אחת תהי' בסתירה למצוה אחרת, ובפרט בתלמיד ישיבת תומכי תמימים שנתיסדה ומתנהגת ע"י כ"ק נשיאנו רבוה"ק זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע שעליו לשמור את סדרי הישיבה ולשמור את גופו ונשמתו שיהיו בריאים ושלמים ויוכל לעבוד את השם מבלי בלבולים,

ובמילא על כל פנים מכאן ולהבא ישמור סדרי אכילה ושתי' ושינה כפי הנצרך והדרוש למבנה גופו כי אין הכל שוים בזה, ועל ידי שמירה וזהירות זו יתוסף לו גם כן בהבנה והקליטה בלימודו ובקיום המצות, וכבר ידוע פסק רז"ל יגעת ומצאת.

המחכה לבשו"ט בכל הנ"ל,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א.

Kehot Publication Society · commercial