סימן ב
ו
ומעכשיו נבאר שאילתינו בענין גבייה דצינש שחוכרי הצינש מהשר גובים מאיזו יחיד אם תפול ביניהם ספק בדין וכה"ג אין לומר דהחוכרים חשיבי מוחזקים משום שחוכרים מהשר. דאין להכריח שהשר חשוב מוחזק כלל במעות הבע"ב שבעירו מחמת הצינש. דהא נתבאר דעיקר הטעם שהמלך חשוב מוחזק הוא משום דמצי נחית ומזבין מנפשי' בלא שום ב"ד משא"כ בע"ח ואלמנה ולכאורה צ"ל דהא באלמנה נמי תנן דמוכרת שלא בב"ד וצ"ל משום דמ"מ צריכה ב"ד הדיוטות דבקיאי בשומא וגם אם טעתה ומכרה שוה מנה ודינר במנה מכרה בטל כמ"ש כ"ז במשנה וגמ' פ' אלמנה ניזונית משא"כ גבי מלך דשמשיו מוכרין מעצמן וממכרן ממכר בכל ענין כיון דדינא דמלכותא דינא וכמ"ש בפ' חזקת דנ"ה א' הני זהרורי דזבני ארעא לטסקא זבינייהו זביני וכמ"ש הרמב"ם פ"ה מה' גזילה הי"ד ובודאי אפילו מכרו בפחות מכדי שווייה ממש זבינייהו זביני וע"ש הי"ג שזה דין המלכים כו' וכ"ז לא שייך רק במלך ממש שהכל עבדיו וכמ"ש רבינו ז"ל ה' גזילה סעי' ט"ו שהוא אדוניהם והם עבדי' לו וזה לא שייך בשר העיר שהוא עצמו עבד ג"כ למלך וכ"כ הרמב"ם ספ"ה מה' גזילה דכ"ז במלך שמטבעו יוצא באותן הארצות וכ"ה בטוש"ע ולבוש סי' שס"ט, וכ"כ רש"ל ביש"ש פ' הכונס ססי' י"ד ששרים שלנו שיש להם עיירות וכפרים והם תחת ממשלת המלך הם הדיוטי' יחשבו ולא אמרינן על דינם דינא דמלכותא דינא. כיון שהם עצמן תחת רשות המלך, אם לא בחוקים אשר מדינא דמלכותא חוקקו להם רשות ויכולת. וא"כ צריך חקירה אם מדינא דמלכותא יוכל השר למכור עבור צינש בלי שום מקום משפט אז י"ל דחשוב מוחזק כיון דמצי נחית ומזבין מנפשי' לבד עפ"י דינא דמלכותא אבל אם אינו יכול למכור בעצמו חפצי הבע"ב בלי מקום משפט המלך י"ל דאינו חשוב מוחזק, ואי משום הא דכ' הרא"ש והובא בסמ"ע סי' שס"ט ס"ק י"ב ואף הדיוט שיש לו קרקע כך דינו כו' היינו רק שאסור ליהנות בלי מכס, אבל מ"מ אין נ' לומר שחשוב מוחזק מחמת זה דהא ה"ט דעיקר הקרקע שלו לא מהני להחשיבו מוחזק על כשיש ספק בענין תשלומי הצינש, ומ"ש התוס' משום שהקרקעות עיקר הן של המלך כו' אלמא דמהאי טעמא נמי סגי להחשיבו מוחזק עיין לעי' אות ג'. נראה שיש לתרץ כעין מה שחילק הר"ן בתשו' ססי' יוד דהני מילי כשהשעבוד ודאי אבל בספק לא, והגם שפירשתי לעיל אות א' כוונת הר"ן דבספק לא היינו כשיש ספק שמא אינו מחוייב במס כלל י"ל דהיינו היכא דשייך נמי הטעם דמצי נחית ומזבין מנפשיה, אבל כשלא יש רק הטעם דהקרקעות עיקריהן של המלך לא מהני רק כשהשעבוד ודאי אבל בספק לא אפילו כשהספק רק אם סילק מס (נת' בענין צינש תלוי אם מדד"מ ביכולת השר להיות נחית ומזבין מנפשיה חשוב מוחזק, ואם לאו כיון שהוא עצמו אין דינו דד"מ אז אע"ג שהקרקע עיקרו שלו י"ל דלא מהני רק להיות מוחזק כשהשעבוד ודאי ולא בספק):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור