היתר נדרים פורחין באויר (ש"פ דברים)
תריח
הוא לזמר החוחים וקוצים, ואח"כ ברכת ק"ש ברכה ראשונה הוא נגד ה' אחד שע"פ פשוט הוא ז"ר וארץ וד' רוחות העולם והוא ביטול דמלאכי', וברכה שני' הוא נגד ה' אלקינו, ואח"כ מס"נ באחד, אז אומר סלח לנו אבינו כי חטאנו שמרגיש אפי' דקות הרע, והעיקר הוידוים אשמנו בגדנו כו' שאח"כ שהוא דחיות הרע כדי שיהי' אח"כ נפ"א שהוא ביטול היותר גבוה, וא"כ הו"ע נדרים.
והנה נדרים והיתר נדרים הם בדיבורי, וקרבנות צריכים ג"כ להקדיש אותו בדיבור, דהנה כתי' ה' בחכ' יסד ארץ, אבא יסד ברתא, שהוא עולם הדיבור שרשו מבחי' חכ', לכן אפשר להקדיש בדיבור היינו שממשיך מקיף מחכ' על אותו דבר ומעלה אותה מגשמיותה, וכן בנדרים שממשיך מקיף, וחכם שמתיר הנדר היינו ג"כ שממשיך מקיף מבחי' חכ', ותורה הו"ע היתר נדרים.
וזהו וידבר משה אל ראשי המטותיא דיחיד מומחה יכול להתיר את הנדר, הנה מטות הם י"ב גבולי אלכסונים, ראשי המטות הם מוחין שבמדות, ומשה הוא מוחין בעצם, וכמו ע"ד דוגמא ישראל מתקשראין באורייתא, ישראל הם לי ראש ומהו"ע מתקשראין באורייתא, וההפרש דישראל הם מוחין שבמדות, ואורייתא הם מוחין בעצם, ומשה הוא נותן כח להתיר הנדר. והענין דהנה סנהדרין הם ע"א ולמדים זה ממשה דכתי' אספה לי שבעים איש מזקני ישראל ומשה על גביהם הרי ע"א, דמשה א' מאין לי בשר שאפי' בבשר שכבר נתברר לא הי' יכול להשפיל א"ע כ"א זקנים הי' יכולים להשפיל א"ע. דהנה כתי' ואצלתי מן הרוח אשר עליךיב, שהם הפרשת הארה ממשה, כמו אור הנפש שמחי' את הגוף לא כל הנשמה מתלבשת בגוף דמלאך בשליש עולם עומד וכ"ש נשמה שגבוה ממלאך אינו שייך שתתלבש בגוף כ"א הארה ומקצת מהנשמה מתלבשת בגוף, ובהנשמה אינו שייך התחלקות האברי' ואפי' בההארה ג"כ אינו שייך התחלקות כ"א בהארה דהארה, כמו"כ זקנים הם הפרשת הארה ממשה, וכמו אצילות אין לו השגה בא"ס עצמות המאציל, דאצי' הוא ממוצע בין א"ס עצמות המאציל ובין בי"ע ולא יש לו השגה בא"ס עצמות המאציל, כמו"כ הע' זקנים לא הי' להם השגה ברוח משה, דיש מדרי' דלא ידע ולא אתידעא, לכן נתן כח להתיר הנדר שהוא הי' מופלא שבב"ד.
וזהו וידבר משה כו' זה הדבר, דהנה כל הנביאים נתנבאו בכה ומשה נתנבא בזה, דכה הוא כדמותינו וכמו אספקלרי' שאינה מאירה שאינו רואה עצם הדבר כלל כ"א רק הדמות, וזה הוא אספה"מ שרואה מהות הדבר, וזהו זה הדבר שהמשיך בחי' ראי', איזה חכם הרואה, דאינו דומה ראי' לשמיעה דכשמספרים לאדם איזה
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ט ח"ב
- מזהה
- rh-292wrq4h
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.