אגרת ז'קצז

ב"ה, י"ח שבט, תש"כ

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מי"ג שבט, ומובנת הפליאה והתמי' שאינו כותב דבר מיום ההילולא וההתועדות, שבודאי הי' מה ביום זה, אף שהורגל בהעדר הכתיבה בכגון האמור, הנה אין חזקה להנהגה האמורה, כיון שאינה מתאימה למה שרצו רבותינו נשיאינו בהנהגת אנ"ש, וכידוע מרבנו הזקן בזה וכו' ועד לכ"ק מו"ח אדמו"ר בעל ההילולא.

בהנוגע לתוכן מכתבו אודות השידוך, - כמדומה פירשתי תמיהתי לחפזון, שבעיקר הוא בהנוגע לגיל בתו תחי', ועוד נוסף לאחר תוכן מכתבו זה, "אשר מורה טובה היא מאד, ובכדי לקבל תעודה מתאימה עלי' ללמוד עוד משך זמן בזה", ועוד והוא העיקר שסברתו, שתתארס והחתונה תהי' לאחר שתי שנים או שנה וחצי, אין זה ענין כלל, שהרי לא כימים הראשונים דורות אלה, ואין לבלבל נערה בגילה, במחשבות מהאירוסין עד לחתונה במשך זמן הנ"ל, ומובן ג"כ אשר תהי' החתונה בעוד איזה חדשים, גם זה אינו ענין, וכנראה שגם הוא מרגיש בזה.

וע"פ האמור, יניחוה לנפשה ללימודי' ולמלאכתה בקדש חינוך על טהרת הקדש, והשי"ת יוסיף בהצלחתה בעניני' ולאחרי שנה ויותר, תתענין בהנוגע לשידוכין.

בברכה לבשו"ט,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

מזכיר

נ.ב.

כבקשתו נשלח המכתב מבלי לחכות לתור.

Kehot Publication Society · commercial