אגרת ז'תי

ב"ה, כ"ח מנ"א תש"כ

ברוקלין

שלום וברכה!

במענה למכתבו מעש"ק עם המצורף אליו בו כותב אודות הצעת נכבדות, ולהבעיא מי יהיו השושבינין המוליכים את החתן או את הכלה אל החופה.

יש לעשות כמו ששני הצדדים יתדברו בזה, ומה טוב שלא החתן ולא הכלה יתערבו בענין.

ולכתבו אודות חופה תחת כפת השמים, - הרי כיון שהובא זה בכ"מ וכמה טעמים בדבר, תקותי חזקה שכולם יסכימו לעשות באופן האמור, ז.א. תחת כפת השמים, ואפילו כשנעשית החתונה באולם שכולו מקורה יכולה החופה להיות בחוץ בסמיכות להאולם, וכמו שהי' כבר בכמה וכמה חתונות כאן.

ויהי רצון שיתברכו בככוכבי השמים (שגם זה אחד הטעמים להאמור, וק"ל).

וכאן עלי החובה (והזכות) לעוררו על ההכרח בקביעות שיעור לימוד בפנימיות התורה, אשר בדורנו נתגלתה בתורת החסידות, ואם בכל הזמנים ובכל המקומות הי' הכרח בזה, עאכו"כ בתקופתנו ובמדינות אלו ביחוד.

בברכה לבשו"ט בכל האמור.

Kehot Publication Society · commercial