(נח) וימלחנו.
דלא נסתמו נקבי הפליטה בשביל הדחה זו, כיון שאינו מדיחו היטב. ומשום הכי מהני ליה מליחה שאחר כך, דאגב שיפלוט ציר דידיה יפלוט גם מה שבלע (דדוקא כשהדיחו היטב ונסתמו נקבי הפליטה לא אמרינן דיפלוט אחר כך על ידי ציר דידיה, כדלעיל1 בשם הר"ן2).
ואפילו בלא מליחה שנית היה אפשר להתירו, כיון דטרוד לפלוט ציר לא בלע ציר זה, דאינו אסור אלא משום דם (פרי חדש3) (או כבולעו כך פולטו). אלא דלחומרא בעלמא הוא שמחמירין למלחו שנית, מפני שהמלח הראשון כבר נתמחה בציר ואין לו כח לפלוט, וכיון שכן (אפילו הדיחו הדחה מועטת) מהני ליה מליחתו עכ"פ לומר אגב שיפלוט ציר יפלוט דם שבלע. ומיהו אם נתבשל אפילו בלא מליחה שנית יש להתיר בהפסד מרובה או לצורך גדול דאמרינן איידי דטריד כו' (ש"ך4):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור