פירוש המילות
מז, ג
שכולל כל חלקי חיות עצמיי' של כל האברים שעתיד להתגדל בחומר וצורה בשלימות וכידוע בספרי הטבע שבכלי ההבטה יכולים לראות כל חלקי התפוח שעתיד לגדל בגרעין שנולד ונצמח ממנו אמנם מאין נמצא בטפה גשמיות זו כל חלקי החיות של כל האברים שבולד בחומר וצורה א"כ ודאי הרי זה נמשך מכללות כל חיות העצמי' של כל האברים דמשפיע כי כלול בטפה זו בכח היולי מכללות חיות העצמי' דאברי' דמשפיע [מכח הראשון יותר] מוחין שבראש צלם נפשו בחי' המקיפי' עד כח האחרון יותר שבצפרני רגליו כי מאחר שנולד ולד שלם בנפש וחומר בהכרח שכל נפשו וחומרו דאב המולידו כלול בטפה זו בבחי' עצמיות והיולית דוקא ואח"כ בא מן העצם להתפשטות וגילוי בט"ח בציור חומר ולד שלם כו' עד שכל כחות העצמיי' דמשפיע מצטיירים בולד אח"כ מן ההעלם לגילוי כו' כדמיון גידול התפוח מן הגרעין שיצא מן ההעלם לגילוי כו' ונמצא יש ב' מיני התכללות בטפה זו הא' דהיינו מה שכלול בה כל כחות עצמי' בחומר וצורה דמשפיע בשעת השפעתו והב' מה שכלול בטפה זו מה שעתיד לגדל ולהצטייר בולד חומר וצורה ונק' התכללות זו בחי' היולי דהיינו שהוא כולל רק התמצית והקיצור בבחי' העלם שהוא בבחי' כח ושורש של כל האברי' דולד ולא מהות האברים ממש אע"פ שבא הגשמות האברי' מהגשמות הטפה כמו לובן שממנו העצמות וכה"ג מ"מ בהיותה הטפה במוח וגם בזריעתה אין בה רק בהעלם ובקיצור ותמצית ההיולי של הגשמות האברים וכ"ש מה שעתיד להתפשט צורה בחומר ודאי יותר בהעלם ברוחני' שבה כמו טפה זו חכ' כו'. ומעתה יובן בעיקר ההתכללות שבטיפה שהי' כלולה מכל רמ"ח אברים דמשפיע וכל כחות נפשו כלולים בה שמחמתם וכוחם יוליד בצלמו כדמותו כו' הרי ודאי אין בטפה מעצם ומהות האברי' שלו כראש ורגל ויד וצפורן כו' ולא גם מרוחניות החיות שלהם ומכ"ש מכח שכלו ורצונותיו ומדותיו כו' אלא רק בחי' התמצית ההיולי שלהם שהוא בחי' כחם ושרשם בלבד הנמשך מהם וג"ז לא כל העצמות של הכחות של האברים כמו שהן רק הקיצור והתמצית שלהם אבל מ"מ כולם המה ממשיכים מבחי' העצמות שלהם דוקא רק שבא בהעלם וקיצור שלזה הולד מתהווה בדומה לו דוקא בחומר וצורה הבא מכאו"א בפרט וד"ל:
(עה) והמשל השני בזה הוא בענין הידוע במשל השפעת הרב לתלמיד דרך קצרה שאין הכוונה שמקצר לו השפע ממש ומעלים ממנו הרבה ואין אומר לו רק אפס קצהו דא"כ א"ז דרך קצרה אלא קיצור ממש אלא דרך קצרה הכוונה הוא שמשפיע לו הכל בשלימות כמו שהשפע זו הי' במוחו בכל חלקי' לעומקה דתכליתה לאורך ורוחב וכל פרטי פרטיהם לא נעדר דבר וחצי דבר בכל פרטיהם אפילו כמלא נימא רק מפני שאין
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- פירוש המילות
- כרך
- נשמת כל חי
- מזהה
- rh-g6v4zadq
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.