(לג) למטה.
דבמליחה אין אומרים תתאה גבר כמו בחמי האור, דדוקא גבי חום מחמת האור אזלינן בתר תתאה1, אפילו תתאה היתר, משום דתתאה גבר ומרתיח את העליון ומחממו או מצננו, כי כן הוא דרך תולדות האור, אבל מחמת המליחה אין כח במליח לעשות התפל מליח, וכן אין כח בתפל לבטל כח המליח, כי כן דרך המליחה שאינה יכולה להתבטל כי אם בהדחה, ולכן לא אזלינן בתר תתאה אלא בתר האיסור, שאם האיסור מליח מבליע הוא בתפל ואם לאו מותר, דלעולם המליח מבליע בתפל ואינו מפליט ממנו2 (סמ"ק3):
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור