ר"א יהיב פרוטה [הנחה]
תקפג
דו"ר של החיות שבמרכבה והוא בחי' אותיות כו', כמו התרגום שנק' בדרך כלל אחוריים, וע"י השתל' ובחי' נוגה תערובות טו"ר כו' כנודע מתהווה נה"ב והטבעית, ואין כל הטבעיות שוות כו' יש אדם שטבעו אוהב כבוד או ממון כו'. והנה כמשל הבהמה שבשר גידים ועצמות הוא הפנימי' שלה והעור החיצון הוא מלביש אותה ומהעור כשמעבדים אותה עושים ממנה מנעלים שמייפה הילוך הרגל וכמ"כ בנה"ב הנמשך מבחי' חיצוני' של אופנים שבמרכבה ע"י אתכפיא ואתהפכא של בחי' נה"ב במס"נ שבק"ש ואהבת כו' בכל לבבך בשני יצריך כו' עי"ז נוכל אח"כ להתפלל באהוי"ר שיהי' שינוי רצון מבחי' כ"ע למעלה מבחי' התורה.
וזהו ענין צהר תעשה לתיבה, דהגם ששרש האותיות הוא הגבה מאד מ"מ הרי נצרך לזכך אותם ע"י כוונה שעי"ז יומשך רצון חדש. וענין האדמומית שיש בו היינו כי בבחי' ישת חשך סתרו יכולים הכל לקבל, והעבודה להמשיכו למקום הראוי דוקא הוא ע"י צמצום לכן נק' בשם אדום ע"ש הצמצום.
וזהו מ"ש אני בצדק אחזה פניך הוא בחי' תפלה, שע"י התפלה יהי' לע"ל בחי' ראי' בבחי' השמים החדשים אשר עומדים לפני, אך קודם התפלה צריך ליתן צדקה כי שרש הצדקה הוא הגבה מאד נעלה כמ"ש והחמישית לפרעה ועי"ז אחזה פניך בתפלה, אלא שאחזה הוא ל' תרגום שהוא אחוריים שעכשיו א"א להיות בבחי' ראי' גמורה אלא ע"י שעכשיו בעבודה הוא בחי' מבשרי אחזה אלוה כמ"כ נמשך גילוי אלקות אלא שאינו בבחי' גילוי גמור. ועי"ז יהי' יאר הוי' פניו אליך וזהו פניך.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ג ח"ב
- מזהה
- rh-j20wd450
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.