ולא זכר שר המשקים [הנחה]
תרב
רהבים היינו על מצרים הקרויים רהב. ודברי רש"י לקוחים המה מהמד"ר דדריש אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו זה יוסף, ולא פנה אל רהבים דמפני שפנה אל רהבים נענש שהי' אסור עוד שתי שנים. ולכאורה המדרש קשי' מרישא לסיפא דמתחלה אמר אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו זה יוסף דמשמע שיוסף הי' בוטח בה' ואח"כ אמר ולא פנה אל רהבים דאילו יוסף פנה אל רהבים, וממ"נ אם הי' זה חטא מה שבטח על שר המשקים א"כ איך אמר ברישא זה יוסף, ואם לאו קשיא סיפא. ומפרש אחד רצה לפרש דמה שאמר המדרש בתחלה אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו היינו דלא כיוסף שפנה אל רהבים כו', אך באמת פשט המדרש שאמר זה יוסף מוכח דגם יוסף בטח בה'.
והבחיי פי' דחטא יוסף הי' מפני שידוע שכל דבר הוא ע"י סיבה, ואפילו ניסים הוא ג"כ ע"י סיבה אלא שהוא ית' עילת העילות וסיבת הסיבות הוא מזמין הסיבה, ויוסף כשראה את פתרון החלום של שר המשקים הבין שהוא סיבה וע"כ ביקש את הסיבה, והחטא הי' מפני שעם צדיקים מדקדק הקב"ה כחוט השערה ונחשב זה לחטא שלא הי' לו לבקש כלל את הסיבה כיון שהוא ית' סיבת הסיבות והזמין הסיבה ע"כ לא הי' לו לבקש כלל הסיבה. ועם זה יתורץ המדרש ג"כ דמתחלה א' אשרי הגבר אשר שם ה' מבטחו זה יוסף ובאמת גם יוסף בעת שביקש הי' בוטח באלקות דאיך יתכן שיוסף לא יהי' בוטח באלקות, ולא פנה אל רהבים היינו מה שביקש הסיבה, ובזה יובן מה דכתיב ולא פנה אל רהבים ולא כתיב ולא בטח דהוה משמע דיוסף בטח ברהבים ובאמת הוא בטח באלקות אלא כתי' ולא פנה אבל יוסף פנה היינו מה שביקש הסיבה.
ולכאורה צ"ל הלא מצינו בס' חובת הלבבות ובשאר ספרים שצריך לחפש סיבה לכל דבר ומביא ראי' משמואל כששלחו ה' בשליחות אמר ושמע שאול והרגני ואמר לו עגלת בקר תקח שיעשה סיבה לדבר, וגם מדכתיב ורפא ירפא מכאן שניתן רשות לרופא לרפאות הרי שצריך סיבה לזה, ואף שהכל מאתו ית' אך הוא המזמין הדבר ע"י הסיבה וא"כ למה נחשב זה לחטא ליוסף במה שביקש את שר המשקים הלא צריך לעשות סיבה לדבר. ואדמו"ר נ"ע מקשה הקושי' ביותר הלא מצינו גם ביעקב שעשה סיבות הרבה בעת שהי' ירא מעשו היינו ששלח שלוחים מתחלה אליו וגם שלח אליו מנחה מצאן הרבה וגם השתחווה אליו כדכתיב וישתחו שבע פעמים עד גשתו עד אחיו (ואיתא במדרש שלא הי' עליו רק קפידא מפני שלא הי' צריך לכ"ז מפני שעשו הלך רק לדרכו וא"כ לא הי' עליו רק קפידא) ומדוע יוסף נענש ע"ז שהי' מפני זה אסור עוד שתי שנים.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- תורת שמואל
- כרך
- תרל"ג ח"ב
- מזהה
- rh-kyqnekbf
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.