אגרת ו'קטו

ב"ה, י"ז אדר, תשי"ח

ברוקלין.

הנהלת הרשת באה"ק ת"ו

ה' עליהם יחיו

שלום וברכה!

במענה להמכתב כתוב ע"י הרה"ח אי"א מו"ה יצחק שי' גנזבורג בו מועתק מכתב מר... שי' ותוכנו, אשר מוכן להמליץ למסור בי"ס לרשת חב"ד בשלשה תנאים, אשר החינוך יהי' מעורב, המורים לא יתעסקו בענינים פוליטים, יהיו מדריכים מצד חב"ד והם ישתפו פעולה הדוקה עם ועדת הנוער של תנועת המושבים וכו', ושואלת הנהלת הרשת דעתי בהאמור.

ובכל שלשת הסעיפים, המענה פשוט ובתכלית:

א) בענין התערובות, הרי כו"כ פעמים נדבר עד"ז, שזהו עיקר בחינוך, ולא רק מנקודת מבט דתי, אלא גם מנקודת מבט מוסר, והכרת נקודה זו מתפשטת אפילו בין אינם יהודים ובלתי דתים, וכנראה בארצוה"ב ועוד בכמה מדינות, מפני הנראה במוחש התוצאות מחינוך מעורב, ואפילו את"ל שבמקרה יוצא מן הכלל, ובגיל צעיר ביותר ולזמן מועט ביותר, אפשר להעלים עין ממקום מסוים ומכתה מסוימת, אבל איך אפשר לספק כשענין התערובות בא בתכנית ובתור תנאי פרינציפיוני היפך השו"ע?!

ב) וה"ה בהנוגע לסעיף ב', הרי ידועה שיטת חב"ד שאין לו כל ענין עם פוליטיקה איזה שתהי', ולפלא גם התנאי מצדם כיון שזהו תנאי מצד חב"ד שלא יתערבו בכל עניני פוליטיקה שתהי' הן מימין והן משמאל,

ג) וה"ה גם בהנוגע לסעיף ג' - כיון שהוא בנגוד גמור להנאמר בסעיף ב' הקודם, שהרי ועדת הנוער של תנועת המושבים, בהתכנית שלה כמה קוים פוליטים וזהו בנגוד בהחלט לסעיף ב' שחב"ד לא מתערבים בכל ענינים של פוליטיקה ובודאי שלא ישנו תכנית ועדת הנוער באותן המקומות שיהי' בי"ס חב"ד בתור יוצא מן הכלל משאר מושבי תנועת המושבים, ופשיטא שהדרישה שחב"ד תשתף שם חניכי חב"ד בכנוס נוער ארצי אשר יאורגן ע"י תנועת המושבים, שלו אופי פוליטי מובהק, וכידוע בעבר ובהווה, והוא חלק תכנית עבודתם בכלל, וסיום הסעיף שיקחו בחשבון הצרכים הדתים של המשתתפים, אינו מתקן כלל בהאמור, כי אפשר לספק הצרכים הדתים במאה אחוז ובה בשעה להיות פוליטיקאי דכו"כ מפלגות, ותכנית הכנוס והתוצאות יהי' בחותם פוליטי מובהק.

בברכת הצלחה בעבודתם בקדש.