אגרת ה'תתסד

ב"ה, כ"ב מ"ח, תשי"ח

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה למכתבו מי"ח חשון, בו כותב ראשי פרקים מאשר עבר עליו עד עתה, שהי' בזה שינוי מן הקצה אל הקצה אבל שוב שם ללבו לשוב לדרך תורתנו תורת חיים ומצותי' ונקלט בדרך זו.

ויהי רצון שלא יתרשם ממה שנדמה לו לפעמים שיש איזה קישוים בהליכה בדרך זו, כי ברובא דרובא אין זה אלא דמיון ואפילו בהמעט שיש איזה מציאות בהעלם פחות הוא ומעטים יותר המניעות מבדרך אחרת, כיון שהדרך לא דרך תורת ה' אי אפשר אשר איש הישראלי יצליח בה (שזה כולל גם ספוק נפשי), כיון שזהו היפך טבעו האמיתי, אף שלפעמים השוחד דתענוג עובר - מעוור עיני חכמים ונדמה ששבע רצון הוא - אחריתו מרה כלענה, וכמבואר בכ"מ, ועוד יותר רואים במוחש, ואשריו אשר הולך הוא עתה בדרך התורה והמצוה, ויהי רצון שיעלה מחיל אל חיל ומדרגא לדרגא וטוב יהי' לו הן בגשמיות והן ברוחניות.

בברכה לבשו"ט,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

Kehot Publication Society · commercial