ידוע המנהג בישראל, אשר בהנוגע לזמן ולמקום החתונה, על המחותנים משני הצדדים להתדבר ביניהם, ויהי רצון שאיך שיחליטו יהי' בשעה טובה ומוצלחת ובמקום טוב ומוצלח, ולאחרי שיחליטו בהאמור הרי אז יחליטו גם בהנוגע לניירות ותעודות הדרושות (כמובן, בהתיעצות עם עו"ד המתעסקים בזה).
מובן וגם פשוט, אשר ההצעה שיגמור עכ"פ חלק הראשון דיו"ד ולקבל סמיכה, נכונה היא במאד מאד, ואין זה נוגע לענין פרנסתו גשמית, וכן מובן ג"כ שאין לדחות לימוד האמור לאחרי החתונה, כי אם להתחיל בזה בהקדם ובהמשך איזה זמן יוכל להחליט מתי יגמור, והרי התקוה חזקה (ע"פ הפס"ד בהנוגע לשו"ב שצ"ל בלא"ה) בקי גם עתה בהלכות שו"ב וכו', והרי זה חלק חשוב משו"ע יו"ד חלק ראשון.
תקותי שיש לו קביעות עתים בלימוד דא"ח בכל יום ויום ובהוספה ביום הש"ק אשר קדש הוא לד', וכמבואר הכרח הענין בכו"כ מקומות.
בהנוגע לדירה - מובן שיכין דירה ארעית וביחד יבחרו אח"כ דירה קבועה.
Kehot Publication Society · commercial
יובא מ: igros-index · Kehot Publication Society · commercial · העותק השמור ב־RebbeHub