אגרת ו'צא

ב"ה, ה' אדר, תשי"ח

ברוקלין.

הוו"ח אי"א נו"נ מלאכתו מלאכת שמים

מוה' יוסף שי'

שלום וברכה!

לאחרי הפסק והשתיקה הכי ארוכה, נתקבלו שני מכתביו מג' אדר עם המוסגר בהם והפ"נ.

ובעת רצון אזכירו וכל אלה שכותב אודותם על הציון הק' של כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע כאו"א להמצטרך לו מתאים לתוכן כתבו, ויהי רצון שבקרוב ממש יבשר טוב בהענינים אודותם כותב.

ונעם לי במיוחד לקרות במכתבו אשר למרות שקשה לו הענין הבטיח לסלק בקרוב הבטחתו בהנוגע לקנין החדרים, והרי ידוע פתגם כ"ק מו"ח אדמו"ר שכאשר איש הישראלי מבטיח לצדקה ביד נדיבה, ז.א. שנדמה לו שהוא למעלה מיכולתו, הרי אם גם באמת כן הוא, הנה באותה שעה פותחים מלמעלה צנור הפרנסה בכדי שיוכל למלאות הבטחתו זו, ויש להוסיף על דברי הרב, אשר כיון שאומר נותן התורה ומצוה המצוה, עבדו את ה' בשמחה ובפרט בעניני המצות, הרי ברור שלא לבד שפותחים צנורות סתם אלא גם שתתרבה הפרנסה באופן של שמחה, ומגלגלין זכות ליומין זכאין, הם ימי חדש אדר עליו נצטווינו להרבות בשמחה, שזה ירבה ג"כ בברכות השי"ת והצלחתו ובכל הענינים המובאים בסיום מדרש אסתר רבה. - שהם בריבוי.

בברכה לבשו"ט בכל האמור וגם אשר מנצל הוא כשרונותיו דוקא בשטח החינוך על טהרת הקדש והחלטתו מוחלטת גם בעתיד לעשות כן ויהי רצון שגם בזה יקוים הפתגם אין לך דבר העומד בפני הרצון.

בברכה לפורים שמח.

ז"ע נמסר לי ממחו' הרב הרי"ד שליט"א גראנער - תשורת כ' פוטוגרפיא מכתב כ"ק מו"ח אדמו"ר מיום כד טבת תש"ג. ות"ח ת"ח.

ומהנכון ביותר וביותר אשר במחנו הט' יעורר כ' את כאו"א אשר משער שגם אליו כיון כ"ק מו"ח אדמו"ר בכתבו במכ' "אנ"ש", ע"ד תוכן מכתב זה ויציע לכאו"א לעשות סה"כ מהזמן שעבר מאז (חמש עשרה שנה! ובתקופתנו, כנוסח דאמרי אינשי - תקופת האטום): הנעשה בכיון אודותו מדובר במכתב, מהנעשה בכיון ההפכי. והרי כיון שזכה כ' לקבל מכ' הנוגע לרבים - עכ"פ "עניי עירך" עליו הם. וידוע סיפור חז"ל (שבת נה, א) שאם לפני הקב"ה גלוי מי לא קבל הדברים -לבנ"א מי גלוי?

Kehot Publication Society · commercial