במענה על מכתבו - מבלי הוראת זמן הכתיבה - בו כותב: א) שקנה חצי בית יותר יפה חליפין ביתו עד עתה, ונדמה לו אשר מאז עניניו אינם מצליחים כדבעי.
וצריך הי' לברר, אם לא הי' בקנייתו ענין דארז"ל עינ המהפך בחררה ובא אחר כו' היינו השגת גבול. כן מנכון לברר מפני מה מכר הקודם לו חצי בית זה. ובכל אופן הנה יבדקו את התפילין שלו וכן את המזוזות שמשתמש בהם בביתו זה, ובלי נדר יפריש בכל יום חול קודם התפלה בבקר איזה פרוטות לצדקה, וזכות התעסקותו בבית הכנסת שבודאי משתמש בהשפעתו להרבות שם תפלה ותורה, ורבה ברכת השי"ת והצלחתו בהמצטרך לו גם בעניניו הפרטים ובביתו החדשה.
ב) בהנוגע למקום ההתועדות ביום הבר מצוה של בנו הבכור שי'.
הנה יערוך בבית הכנסת שם הוא משתמש גבאי, ובודאי יאמר גם דבר תורה, ומה טוב שיהי' בהם גם ענין מתורת החסידות, שעל ידי זה יתאחדו כל השלשה קוין, תורה, עבודה (זו תפלה) וגמילות חסדים, שזהו תוכן הפנימי של פנימות התורה, וכידוע פתגם רבנו הזקן בעל התניא - פוסק בנסתר דתורה - והשולחן ערוך - פוסק בנגלה דתורה, אשר ואהבת את ה' אלקיך ואהבת לרעך כמוך, חד הוא.
פתגם רבנו הזקן: ראה גם לעיל אגרת ג'תתקלג, ובהנסמן בהערות שם.
יובא מ: igros-index · Kehot Publication Society · commercial · העותק השמור ב־RebbeHub