אגרת ג'תתסה

ב"ה, ט' מ"ח, תשט"ז

ברוקלין.

שלום וברכה!

במענה על מכתבו מר"ח חשון, בו כותב אודות מצבו בהנוגע לעבודת האדם לקונו, ואשר רצונו להתקשר ומבקש פרטים בהנוגע להנהגתו לעתיד.

הנה מובן ופשוט אשר בריחוק מקום אין הענין לתת הוראות מפורטות, כי הדבר תלוי בתכונת נפשו של כאו"א ותנאי זמני ומקומו בהם נמצא (מלבד בתור הוראת שעה וכשמוכרחים לזה), ובנדון דילי' הנה מספיקה ההנחה והיסוד שהוא גם האופן דקבלת התורה בכללותה, והוא הקדמת הנעשה לנשמע, שעד"ז הוא גם בנוגע לכל חלקי התורה, ומהם פנימיות התורה הדרכותי' ומנהגי', וכדי להביא קבלת עול זה בפועל בחיי היום יומים, הנה עליו לקבוע שיעורים בלימוד תורת החסידות לחקור במנהגי החסידים ולהתנהג בהם להשתתף בהתועדות וכיו"ב, ויתייעץ ע"ד הפרטים עם משפיע תורת החסידות דישיבת תורת אמת בירושלים ת"ו, או, אם באפשרי, דישיבת תומכי תמימים בלוד.

]

בטח יודע משלשת השיעורים השוים לכל נפש מתקנת כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע בחומש תהלים ותניא הידועים, וישמור אותם עכ"פ מכאן ולהבא.

בברכה,

בשם כ"ק אדמו"ר שליט"א

Kehot Publication Society · commercial